怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为,比(bǐ)喻人具(jù)有纯洁高尚的(de)品德(dé)的。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义
“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品(pǐn)德(dé)。
“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而(ér)记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词(cí):高风亮节解释:高风:高尚(shàng)的(de)品(pǐn)格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行(xíng)为都(dōu)很高尚。
出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高风(fēng)峻节,固已无愧于(yú)四皓(hào),然(rán)犹仰(yǎng)慕(mù)之(zhī),尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了(le),还那样仰慕他(tā)们,尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。
语法:联合(hé)式;
作主语、宾语、定语;
含褒义,形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词:厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释:颜:脸(liǎn)面(miàn)。
指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。
出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言(yán)巧语如丝(sī)簧(huáng),脸皮真厚太无耻。
语(yǔ)法:联(lián)合式(shì);
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿行什么意思
嘉(jiā)、懿:善(shàn)、美。
有教(jiào)育 意(yì)义(yì) 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为(wèi)。
成语出处: 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗(yí)贤,万(wàn)邦(bāng)贤(xián)宁(níng)。
”宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕而记录(lù)之。
”
成语(yǔ)例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔,辑录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。
战(zhàn)国(guó) 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对(duì)楚王问》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的(de)事(shì)你待为非作甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢(láo)坚我(wǒ)说的是好(h甲醚的结构式是什么什么形状,甲醚的结构简式怎么写ǎo)话,不(bù)过(guò)叫你心(xīn)里留神(shén),并
成语语法: 联合式(shì);作(zuò)主语、宾语(yǔ);指有益的言(yán)论和高尚的行为(wèi)
常用程度(dù): 常用成语
感情(qíng).色(sè)彩: 褒义成语
成语结(jié)构: 联合式成(chéng)语
产生(shēng)年(nián)代: 古代成语(yǔ)
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行(xíng),谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿(yì),不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了