释明心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我(wǒ)们(men)大(dà)众的角度(dù)去看的话(huà)，好(hǎo)像没有几个年轻人(rén)是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏(piān)就是(shì)那(nà)个比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个(gè)样子(zi)，好多(duō)人说看到他的容颜就觉(jué)得特别的(de)庄严(yán)，给释明(míng)心面相分析的人也特别(bié)的(de)多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞(zàn)的(de)声(shēng)音，不过释明心(xīn)和我们(men)印象中的(de)和尚稍微有(yǒu)那么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹(tàn)的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前正在研读佛学院(yuàn)的高(gāo)阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青灯呢，释明心的父(fù)母一开始也(yě)不同意的，但是后来(lái)在释(shì)明心的坚持下(xià)还是(shì)同意了，这才(cái)有了释明心在妙(miào)智寺(sì)修(xiū)行的(de)开始。

求学

释明心一边修行一边也会到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不是(shì)已经在佛学文化上(shàng)有了更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人在看到(dào)释明心面相(xiāng)的(de)时候(hòu)都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的(de)人也特(tè)别的多，传他前世(shì)一定做(zuò)了好(hǎo)多(duō)善事的(de)想法(fǎ)最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编(biān)倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多就是他这个(gè)样子了。

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释(shì)明心

本来(lái)出家的人对(duì)于我们普通大众(zhòng)而言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随着时间的(de)推移和社会整体(tǐ)的发(fā)展，出(chū)家的(de)人也有(yǒu)了与时(shí)俱进的(de)脚步，所以释明心或许和(hé)我们大家心里所(suǒ)想的传统(tǒng)和尚不太一(yī)样，毕竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类事情(qíng)释(shì)明心(xīn)也(yě)是经常也会去(qù)做(zuò)的，跟只会(huì)参禅打(dǎ)坐的理想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说人有三十二面相和八(bā)十中好，你的(de)心里(lǐ)想着什么(me)，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人觉得(dé)在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的(de)身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁(zào)之气，只有(yǒu)静下心(xīn)人才能冷静的看待和处理任何问题。

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