劳心者(zhě)治人(rén)劳(láo)力(lì)者(zhě)治于人这句(jù)话的(de)意思是什(shén)么，劳心者治人 劳(láo)力(lì)者治于人是什么意(yì)思是“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”这句(jù)话(huà)的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者被人(rén)统(tǒng)治的。

　　关(guān)于劳心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话(huà)的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什(shén)么意(yì)思以及劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治于人这句话的意思是(shì)什么，劳(láo)心(xīn)者治人劳力者治于(yú)人这句(jù)话(huà)出(chū)自(zì)哪里(lǐ)，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力者治(zhì)于人是(shì)什么意思，劳心者治人(rén) 劳(láo)力(lì)者治于人(rén)原文，劳心者治人劳力者(zhě)治于人谁说的等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治于人这句话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳力者治于人(rén)是什么意(yì)思

　　“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”这句话的(de)意思是：脑(nǎo)力(lì)劳(láo)动(dòng)者(zhě)统治人，体力(lì)劳动(dòng)者被人(rén)统治。

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”出自《孟(mèng)子》的《滕(téng)文(wén)公章句上》。

　　这句话中的劳心者(zhě)就是(shì)指领导(dǎo)者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想(xiǎng)当领导，但是成为一个领导者(zhě)真的不(bù)容易，成(chéng)功领导(dǎo)的(de)关键(jiàn)是成功管理他(tā)人的能(néng)力。

　　“遇(yù)横逆之来(lái)而不(bù)怒，遇(yù)变故之(zhī)起而不惊，当非常之谤而不辨”，可以做领(lǐng)导(dǎo)者；

　　有胆识，有立场(chǎng)，有广泛的(de)交际(jì)能力(lì)，能独(dú)当(dāng)一面，可以(yǐ)做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高级领(lǐng)导(dǎo)；

　　如果个(gè)中(zhōng)能力运(yùn)用自(zì)如(rú)，做一个顶级领导就(jiù)没有问题了。

　　内在(zài)素质越(yuè)高，成(chéng)为领导(dǎo)者的级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必修(xiū)的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成(chéng)功得(dé)力(lì)于(yú)20%的人的努(nǔ)力，成功的领(lǐng)导都具有一双识人慧眼。

　　用人是内功的体现(xiàn)，一(yī)匹(pǐ)狼(láng)领导的羊群能够打败一(yī)只羊(yáng)领导的狼(láng)群。

　　没(méi)有(yǒu)无用(yòng)的人，只有错误的位置。

　　把正确的人放在正确的位置，这是高明(míng)的用人方法。

　　能(néng)识人(rén)、会用人，更具有领(lǐng)导素质，就(jiù)可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人。是(shì)什么意思？

　　意思是：下(xià)等的做体力劳(láo)动(dòng)，中(zhōng)等的橘(jú)羡做(zuò)脑力劳动，上等的(de)统治者别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或劳(láo)力(lì)；劳心(xīn)者治人，劳力者治于人；治(zhì)于人(rén)者食(shí)人，治人者(zhě)食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的人做脑力劳动，有的(de)人(rén)做体力劳动；脑力(lì)劳动(dòng)者统治人，体力劳动者(zhě)受人统治；被统治者供养别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普(pǔ)天之下(xià)通行的原则(zé)。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期(qī)孟子及其(qí)弟子万章、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子(zi)之所作也(yě)，故总(zǒng)谓之《孟子(zi)》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现存七篇(piān)十四卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟(mèng)子及其弟子的政(zhèng)治(zhì)、教厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想观(guān)点和政治活动。

　　古代考试主要考《四(sì)书》与《五经》。

　　碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量>劳心者治人(rén)劳(láo)力(lì)者治于人这(zhè)句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是(shì)什(shén)么意(yì)思是“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治于人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统治人，体力劳动者被人(rén)统治的(de)。

　　关于(yú)劳心者治人劳(láo)力者(zhě)治于人这句话的意思是什(shén)么(me)，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是什么意思以及劳心者治(zhì)人劳力者(zhě)治于(yú)人这句话的(de)意思是什么，劳心(xīn)者(zhě)治人(rén)劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人(rén)这句话出自(zì)哪里(lǐ)，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人(rén)是什么(me)意思，劳心(xīn)者治人(rén) 劳力(lì)者治于人原文(wén)，劳心者治(zhì)人劳(láo)力者治于人谁说的(de)等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

劳(láo)心者治(zhì)人劳(láo)力者治于(yú)人这句话的意思(sī)是什(shén)么，劳心者(zhě)治人(rén) 劳力者治(zhì)于(yú)人是什么意思

　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”这句(jù)话的意(yì)思是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人”出自《孟子》的《滕文公章句上》碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量。

　　这句话(huà)中的(de)劳心者就是指(zhǐ)领导者，劳力者指的是被管理者了(le)。

　　人(rén)都想当领导，但是(shì)成为(wèi)一(yī)个(gè)领导(dǎo)者真的不容(róng)易(yì)，成(chéng)功领导(dǎo)的关键是成功管理(lǐ)他人的能(néng)力(lì)。

　　“遇横逆之来而不怒，遇(yù)变故之起(qǐ)而不惊，当非常之谤而不辨”，可(kě)以做(zuò)领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广泛(fàn)的交际能力，能独当一面(miàn)，可以(yǐ)做中级(jí)领导(dǎo)；

　　识(shí)人(rén)不爽，用人不刻，加上上面的所有的特(tè)质(zhì)，才能做(zuò)一个(gè)高级(jí)领(lǐng)导；

　　如果个中能(néng)力运用自如，做(zuò)一个顶级领导就没有问题了。

　　内在素质越高，成为领导者(zhě)的级别也越(yuè)高(gāo)。

　　比如，识人是内(nèi)功，也(yě)是成(chéng)为领导必修(xiū)的基础课。

　　千(qiān)军(jūn)易得，一(yī)将难求；

　　组织的(de)成功得(dé)力于20%的人的努力(lì)，成功(gōng)的领导都具有(yǒu)一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内(nèi)功的体现，一匹狼领导(dǎo)的(de)羊群能够(gòu)打败一只羊领(lǐng)导(dǎo)的狼(láng)群。

　　没(méi)有(yǒu)无用的人，只有错误的位置。

　　把正确(què)的人(rén)放在正(zhèng)确(què)的位置，这是高明的用人方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可(kě)以考虑做领导了。

劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力者治(zhì)于人。是什么意思？

　　意思是：下(xià)等的做体力劳动，中等的橘羡(xiàn)做脑力(lì)劳动(dòng)，上等的(de)统治者别人，该句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文公上(shàng)》，原文如(rú)下：

　　原(yuán)文(wén)：故曰：或劳(láo)心，或劳(láo)力；劳(láo)心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者(zhě)食于(yú)人：天下(xià)之(zhī)通义。

　　释义：所以说有的人做脑力(lì)劳动(dòng)，有的人做(zuò)体力劳动；脑(nǎo)力劳动者统治(zhì)人，体力劳(láo)动(dòng)者受人统治；被统治(zhì)者供养别人，统(tǒng)圆伏拍治者被人供养，这是(shì)普天之下(xià)通行的原则。

　　扩展资料(liào)：

　　战国(guó)中(zhōng)期(qī)孟子及其(qí)弟子(zi)万章、公(gōng)孙丑(chǒu)等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书(shū)碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志》著录《孟子》十一(yī)篇，现存七篇十(shí)四(sì)卷。

　　总(zǒng)字数三万五千余字，260章。

　　相传另(lìng)有(yǒu)《孟子外书》四篇，已佚(yì)（今本《孟子外书》系明姚士(shì)粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟子及(jí)其弟子的政(zhèng)治、教厅裤育、哲(zhé)学(xué)、伦理等思想观点和(hé)政治(zhì)活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五(wǔ)经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 碳的相对原子质量是多少，氮的相对原子质量