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  高山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓琴,志在(zài)高山,钟子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子(zi)·汤问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听琴。

  一次伯牙弹琴(qín)时,琴声(shēng)时若(ruò)高山,时(shí)若流水(shuǐ),只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

  后(hòu)来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

  2.琴(qín)曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

高山(shān)流水的典故

  春(chūn)秋时(shí)期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦,钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟(guī)山(shān))北面游览时,突(tū)然遇到(dào)了暴(bào)雨,只好滞留在岩(yán)石之下,心里寂(jì)寞忧伤,便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开(kāi)始,他弹(dàn)奏了反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了(le)山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹琴(qín),不觉心旷神(shén)怡(yí),在(zài)一旁早已聆听(tīng)多(duō)时了,听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼,便又继续弹(dàn)了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝(níng)神于高山,赋意(yì)在曲(qū)调之中,钟子(zi)期在一旁听后频频点(diǎn)头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后,又在一(yī)旁(páng)击掌(zhǎng)称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期就能(néng)完全(quán)听出它的意(yì)旨和情趣(qù),这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下(xià)了(le铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗)琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太(tài)高明(míng)了,您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为(wèi)知(zhī)音,并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

  可是第二(èr)年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时,得知钟(zhōng)子期不(bù)久前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难(nán)以用语言表达,于是(shì)就摔(shuāi)破了(le)自己(jǐ)从不(bù)离身(shēn)的(de)古(gǔ)琴,从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生难(nán)得的知音。

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  1、他的作品虽(suī)然(rán)动听(tīng),可(kě)惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音(yīn)绕梁,三月不(bù)知(zhī)肉(ròu)味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真是人间难得几回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在(zài)流行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐(lè)曲(qū),有如高(gāo)山(shān)流水,听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥(shá)?

  夜场里的高山流水是:是酒吧的特(tè)色的(de)倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

  指的是上(shàng)面一个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手段(duàn)。

  不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会推出(chū)自己店(diàn)里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字,来吸(xī)引更(gèng)多的(de)顾客到自(zì)己的(de)店(diàn)里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间(jiān)的掏(tāo)耳朵,工(gōng)具(jù)比较简(jiǎn)陋,一般都是(shì)就(jiù)地取材(cái),一支(zhī)竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工(gōng)作压力下,似乎(hū)越容易缺乏,只有达官贵(guì)人(rén)才能享受。

  随(suí)着社(shè)会(huì)的不断发展,采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方(fāng)面,还是在兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面,都有了实质性(xìng)的(de)突(tū)破。

  尤(yóu)其(qí)是在(zài)明末清初时,采耳开(kāi)始流入民间(jiān),并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业,在(zài)战火纷飞的(de)年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没,得到了保(bǎo)存与发展。

  一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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