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劝百(bǎi)讽(fěng)一是(shì)哪个赋,劝百讽一的意思是(shì)什么

  劝百讽一,意(yì)思是形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结果却适(shì)得(dé)其(qí)反。

  出自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

“劝百讽一”说的(de)是(shì)(C)

  A.西汉初(chū)年的政论文

  B.汉代骚体赋(fù)

  C.汉大赋

  D.汉代后期的抒情小赋

劝百讽一的典故

  《汉书.司马(mǎ)相如(rú)传赞》:“扬雄以为靡丽(lì)之(zhī)赋,劝百而风一,犹骋郑 卫(wèi)之声,曲(qū)终而奏雅,不(bù)已(yǐ)戏呼!”颜师古(gǔ)注(zhù):“奢靡之(zhī)辞多(duō),而节俭(jiǎn)之言少也。

  ”谓相(xiāng)如(rú)之(zhī)赋虽(suī)意在讽谏,但终(zhōng)因奢靡之(zhī)辞多而(ér)掩其意(yì)。

  后以“劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一(yī)公立小学一年级收费标准明细表,公立小学一年级收费标准表”指(zhǐ)文章(zhāng)意在警戒,而效果适得其反(fǎn)。

  梁启(qǐ)超《译印政治小说序》:“富谲(jué)谏(jiàn)于诙谐,发忠爱于(yú)馨艳,其移人之深,视庄(zhuāng)言危论,往往有过,殆(dài)未可(kě)以劝百讽一而轻(qīng)薄之也(yě)。

  ”

劝(quàn)百(bǎi)讽一解释

  意思(sī)解释:形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在(zài)使人警(jǐng)戒,但结果却适得其(qí)反。

  来源出处:《史记·司马相如列传》:“扬(yáng)雄以为(wèi)靡丽之(zhī)赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之(zhī)声,曲(qū)终(zhōng)而(ér)奏雅,不已亏乎?”

  造句(jù)例句:梁启(qǐ公立小学一年级收费标准明细表,公立小学一年级收费标准表)超《译(yì)印政治小说(shuō)序》:“视庄言(yán)危论,往往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

  ”

劝(quàn)百讽一说的是什么赋

  劝百讽一说(shuō)的是汉大(dà)赋,出(chū)自(zì)《法言》一书(shū)。

  史称《法言》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语(yǔ)》而作,至于取名(míng)《法言》,则本于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇》:法(fǎ)语之言,能(néng)无从(cóng)乎(hū)和《孝经·卿大夫章》:非先王之法言不敢道(dào)。

  法有准则和使物平(píng)直的意(yì)思(sī),所以法言就是作为准(zhǔn)则而对事情的是(shì)非给以评判(pàn)之言。

  汉(hàn)大赋(新体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时(shí)四百多年。

  汉(hàn)大赋是汉(hàn)赋的典型形(xíng)式。

  汉大赋用反复问答(dá)的问(wèn)答体形(xíng)式,以铺叙渲染纤灶(zào)帝王、贵(guì)族生(shēng)活为手段,以微(wēi)刺帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归,结构(gòu)宏(hóng)大,铺陈渲染了大汉帝国(guó)无可比拟的气魄与(yǔ)声威。

  劝百讽一的意思(sī)是(shì)形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果(guǒ)却适(shì)得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励(lì)的意思(sī),“讽”即讽谏。

  其意是说(shuō)赋中鼓励(lì)的(de)成(chéng)分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结果欲讽反(fǎn)劝,适得其反(fǎn),助长了(le)帝王的奢(shē)侈(chǐ)心(xīn)理。

  这是扬(yáng)雄(xióng)对汉大赋的批评。

  劝百(bǎi)讽一属于汉大赋(fù),语出西汉末(mò)的《法言(yán)》。

  有人说劝(quàn)百讽-出自《史记·司马(mǎ)相如列传》,《史记司马(mǎ)相如列传》只是对 扬雄的(de)提法(fǎ)做了(le)自己的(de)评价认为(wèi)形容规(guī)讽正道的(de)言(yán)辞远远及不(bù)上劝诱(yòu)奢(shē)靡的言辞。

  “扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫(wèi)之(zhī)声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏(kuī)乎?

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