橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思

天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星辰的。

  关于手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李白(bái)最(zuì)霸气的十首诗,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu),少(shǎo)年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日光,李白诗(shī)词(cí)将进酒等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人,李白(bái)的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺(sì)院好似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思数,这(zhè)里(lǐ)形容楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有(yǒu)一个生僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的(de)手法(fǎ),形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了(le)山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙(miào)组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者(zhě)的审美视线(xiàn)引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非(fēi)但没有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨,反给(gěi)人(rén)旷阔感,以(yǐ)星夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们对高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云(yún)的(de)“危楼”的向往。

   “不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的(de)心理状态,从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕(pà)”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天(tiān)上人(rén)”的(de)相(xiāng)距(jù)之近,这样,山(shān)寺之(zhī)高也(yě)就不言自(zì)明了。

   诗人(rén)用夸张的艺(yì)术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用手摘(zhāi)下天(tiān)上的星星。

  在这儿(ér)都(dōu)不(bù)敢大声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却(què)字字(zì)惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山(shān)寺之奇高,把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧(jù)写的很逼真,从(cóng)而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者(zhě)面前(qián),给(gěi)人(rén)身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天人(rén),这些(xiē)仿佛是童稚的(de)想法,被(bèi)诗(shī)人信手拈来,用入诗(shī)中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极(jí)其丰(fēng)富,语言(yán)自然婉转,音律(lǜ)富(fù)于变(biàn)化(huà)而(ér)又和谐统一(yī),具有浓郁的(de)浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人(rén)在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作(zuò)背景:

  这(zhè)首《夜(yè)宿山寺》,一般认(rèn)为是李白的作品,在湖北省黄(huáng)梅县所作,写的是黄(huáng)梅(méi)县(xiàn)蔡山(shān)峰(fēng)顶(dǐng)山的(de)江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举手扪(mén)星辰。

天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思

  不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天上的星(xīng)星(xīng)。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动(dòng)天上的(de)神仙)等,其作者署(shǔ)名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作(zuò)者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒情为主,表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神,对(duì)人(rén)民疾苦表示同情,又(yòu)善(shàn)于(yú)描(miáo)绘自(zì)然(rán)景色,表达(dá)对(duì)祖国山河(hé)的热爱。

  诗(shī)风(fēng)雄奇(qí)豪(háo)放,想像丰富,语言流(liú)转自(zì)然,音律和谐(xié)多变,善于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸(xī)取营养和素(sù)材,构成其特有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色(sè)彩(cǎi),达(dá)到盛唐(táng)诗(shī)歌艺(yì)术(shù)的(de)巅(diān)峰。

  存世诗文(wén)千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗?

  该句出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

   

  脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以(yǐ)握住(zhù)太阳月亮和星星,人世间再也(yě)没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟,最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心(xīn)给(gěi)了龙(lóng)皓晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位面。

  神(shén)识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复(fù)噬(shì)灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神(shén)识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 天女散花的姿势是怎样的,男女之间天女散花是什么意思

评论

5+2=