作家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织(jū)福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学(xué)士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的(de)金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学(xué)者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个(gè)爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先(xiān)驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的文学(xué)作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事(shì)》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是(shì)中国现(xiàn)代作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤(kù)动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通(tōng)过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花生不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说(shuō)明人(rén)要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达(dá)了作者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于(yú)社会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文(wén)章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分(fēn)主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之(zhī)间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论，也有对(duì)香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨论的是(shì)汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出(chū)了(le)作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

　　作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居福(fú)建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大学，得文学士学(xué)位后再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年(nián)到(dào)英国(guó)牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研究(jiū)，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊(là)文和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后转入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织《印度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示(shì)了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好(hǎo)处的人，表(biǎo)达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会(huì)的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本(běn)书收录了(le)许地山在逝(shì)世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系(xì)；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对(duì)礼俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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