太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的(de)。关于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？以(yǐ)及(jí)太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边(biān)神通，无边法力(lì)，座下(xià)九头(tóu)狮(shī)子(zi)一声吼就能震开(kāi)地(dì)狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却能(néng)够将业果与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是(shì)大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝(dì)的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐(lè)界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能也导致二者的(de)图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同(tóng)一类(lèi)神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太(tài)乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行政机(jī)构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上的(de)职位包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝排在(zài)第一，尽(jǐn)管他的(de)权(quán)势未必是最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半(bàn)会儿没(méi)有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝，他(tā)是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的(de)好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的排名(míng)之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他(tā)说了(le)算(suàn)。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再(zài)到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)的(de)权力(lì)存(cún)在。

　　尽管他极为(wèi)谦和，但是他的势力就(jiù)是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天(tiān)尊的儿(ér)子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是(shì)担(dān)任(rèn)第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十(shí)一月十一日为(wèi)其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的(de)文(wén)殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太(tài)乙天尊能乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型道教宫观(guān)，一般(bān)都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重不尽人意是什么意思(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道(dào)教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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