粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人(rén)间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是(shì)咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次(cì)的(de)锤击开凿，形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思(sī)？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石(shí)只有经过(guò)千万次捶打反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序才能(néng)从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的焚烧当做很(hěn)平常的一件(jiàn)事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤(chuí)击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲(xián)：好像很平常(cháng)的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它似(shì)乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻(jùn)的考(kǎo)验，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄(xióng)。

　　这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意(yì)在(zài)人，不言人而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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