敬告：本文包含一定(dìng)非常识的边缘知识(shí)，以(yǐ)及部分未经证实的信息，可(kě)能会影响观看者三观，请自(zì)带良好的分辨能力(lì)和接受态(tài)度(dù)。如感到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏(sū)富比拍卖会上(shàng)被人以37万8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿总共有三张纸和(hé)六(liù)面的内容(róng)，而且呢手稿的每条边都有烧毁(huǐ)的(de)痕迹(jì)。

这(zhè)据说是当时(shí)牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的蜡(là)烛，结果(guǒ)房子就烧了(le)起来(lái)，这(zhè)份手稿(gǎo)就是在火灾之(zhī)后被救出来的文件。令人感兴趣的地(dì)方(fāng)是，这份手(shǒu)稿上(shàng)面研(yán)究的不是物理或者(zhě)数学(xué)，而(ér)是(shì)牛顿想通过研究(jiū)古埃及的金字塔，来(lái)一窥圣(shèng)经上末世论的研究(jiū)过程(chéng)。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿。牛顿(dùn)毋(wú)庸(yōng)置疑是(shì)一位伟大的科(kē)学家(jiā)，提出了万有(yǒu)引力牛顿三(sān)大运动定律，还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理学家数(shù)学家以外，他也很热衷于(yú)天(tiān)文学自然哲学还有炼金术(shù)，很多(duō)人觉得(dé)很奇怪为什(shén)么如(rú)此(cǐ)伟大的科学家，在晚(wǎn)年(nián)的时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是(shì)实际上(shàng)牛顿一生都信仰上帝(dì)，他写了许多的书，这些(xiē)书中几乎有80%是(shì)写关于(yú)神学(xué)的(de)。所以牛顿是一个(gè)完完全(quán)全有神论者，他做的(de)一系列的科学研究也是为了更好(hǎo)地(dì)去(qù)证明上帝(dì)的(de)存在，所以他从一开始就在研(yán)究神学而并(bìng)非后期(qī)转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣，大到(dào)飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形成的(de)，而是出于智慧的设计(jì)和创造，更何况这个(gè)规律有序的宇宙万(wàn)物(wù)，万物非常精(jīng)妙的规则(zé)证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济(jì)学家凯恩(ēn)斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他(tā)说(shuō)牛顿不(bù)是(shì)理性(xìng)时代的(de)第一人，他(tā)是(shì)最(zuì)后(hòu)一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物(wù)理学成(chéng)就只是(shì)牛顿毕生所研(yán)究的领域里面，其中一小部分(fēn)而(ér)已。

那在开头提(tí)到了牛顿亲笔的(de)手稿里面，牛顿(dùn)到底在研究(jiū)什么呢？他其实(shí)是想要了(le)解古埃及人(rén)所使用的长度单位实际上到(dào)底(dǐ)是多长(zhǎng)。那(nà)他为什么要研究这个呢？其中最(zuì)重要的(de)一个原因是想用来在(zài)天(tiān)文(wén)的尺(chǐ)度上面(miàn)验证自己提出(chū)的万有(yǒu)引力的定律，为了做到这(zhè)点他就必须知道地球的周长(zhǎng)是(shì)多少，其实地球(qiú)的周长有多(duō)长，早在公(gōng)元(yuán)前(qián)200年左(zuǒ)右就有古希腊的数学(xué)家厄拉托西尼给计算出来(lái)了。

但牛顿觉(jué)得厄拉托西尼这(zhè)个数据不(bù)够准确(què)，于是他又找到了(le)另一位(wèi)古希腊的哲学家(jiā)阿(ā)纳科西曼德所提出的数(shù)据(jù)。这位阿(ā)纳科(kē)西曼(màn)德是世(shì)界(jiè)上第一位绘(huì)制出世界地图的人，牛顿(dùn)就觉得他(tā)的数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德所(suǒ)使用(yòng)的(de)数据(jù)长度单位跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度单位完(wán)全不同，古希(xī)腊人所(suǒ)使用的长度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过一番推(tuī)测认为古希腊人所使(shǐ)用的长度单位很可能源自于埃(āi)及人所使用(yòng)的单位。

于是，牛顿找了在当(dāng)时研究古希腊金字塔的第一人约(yuē)翰格利弗的(de)著作。试图去了(le)解(jiě)古(gǔ)希腊人在(zài)建筑金字塔的时候，所使用的(de)长(zhǎng)度单位到底有多长，所以只(zhǐ)要了(le)解金字塔所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到底有多长，他就可(kě)以反推(tuī)出阿纳科西曼德(dé)所提(tí)出的(de)地球周长数据。从而尽(jǐn)可能地从天文学的程度上去验证他(tā)的万(wàn)有引力定律。所(suǒ)以统一度(dù)量衡(héng)这个东(dōng)西实在(zài)是太重要了。

除此(cǐ)之(zhī)外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及(jí)的长度单位还有另一个原因，那(nà)就是他(tā)想(xiǎng)要了解旧约圣经(jīng)上所描述的(de)末世论的(de)奥秘。在(zài)圣经(jīng)中就描述了以西结(jié)在异象(xiàng)中(zhōng)看到(dào)了一座宏伟的(de)圣殿，根(gēn)据(jù)犹太教的末世论这很有可(kě)能就是(shì)所(suǒ)谓的那第三圣殿(diàn)。第(dì)一(yī)圣殿指的就是所罗门王所建造的(de)所(suǒ)罗门(mén纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别)圣殿，在公元(yuán)前960年建(jiàn)造完成，但是在公元(yuán)前(qián)587年被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世(shì)给(gěi)摧毁了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年(nián)重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军(jūn)提(tí)图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一(yī)面墙(qiáng)，这就是(shì)著名(míng)的(de)哭墙。在犹太教的末世论之中，未(wèi)来将会有一位弥赛亚(yà)降临(lín)，并且在圣殿山上(shàng)建(jiàn)立起第三圣殿复兴伟大古老的以(yǐ)色列(liè)王国，然后人类将会(huì)进入到(dào)一个(gè)幸福(fú)的时代(dài)。所以犹太教所谓的末世论其实指的就是(shì)一个悲(bēi)惨时代的(de)结束，然后进入到一个(gè)幸福的新时代(dài)。

在圣(shèng)经(jīng)里就有(yǒu)很多(duō)完整的对于第三圣(shèng)殿外观的描述(shù)。记载(zài)了它(tā)有多宽、多高、多长以及有哪些出入口(kǒu)，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容都有(yǒu)他(tā)的奥秘在里面(miàn)，不是(shì)可以随便瞎写(xiě)的，他(tā)之(zhī)所以(yǐ)写得这(zhè)么(me)详细一定有他的原因。所以只(zhǐ)要了(le)解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就可(kě)以知(zhī)道(dào)末世论什么时候(hòu)会发(fā)生(shēng)，弥赛亚什么时候会降临，这就是他(tā)为什么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经(jīng)有许多圣经里描写的(de)建筑都在现(xiàn)实(shí)考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣(shèng)经里面的内容现实(shí)存在的可信度很(hěn)高，包括(kuò)里面还(hái)蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读了一些对于未来世界(jiè)的预测，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不是为了(le)宣扬一(yī)些宗教信仰，只是想让大家更加地了解牛顿到(dào)底(dǐ)做(zuò)了(le)什么，包(bāo)括他(tā)为什么转(zhuǎn)行研究(jiū)神学。

我(wǒ)们(men)也(yě)能从这(zhè)份手稿里感受(shòu)到牛顿(dùn)对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究(jiū)精神。仅仅是一个长(zhǎng)度单位，他就愿意花(huā)费这么(me)多精力去(qù)研究，这也(yě)是他站在科学角(jiǎo)度上对待科学的严谨和尊(zūn)重(zhòng)。

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