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无功(gōng)不受禄什(shén)么意思，无功不受禄下一(yī)句该(gāi)怎么回(huí)答对(duì)方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或(huò)优待。

　　出自战(甲醚的结构式是什么什么形状，甲醚的结构简式怎么写zhàn)国列(liè)御寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不受禄(lù)”典故：曾(céng)子穿着(zhe)破旧的(de)衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有求于国君，完全是(shì)国君自(zì)己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了(le)要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑(yì)，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他的气节(jié)的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是(shì)什么(me)

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是(shì)“无德不(bù)受宠”。

　　意(yì)思(sī)是(shì)指没(méi)有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人家(jiā)的(de)馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派(pài)人到他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复几次，曾(céng)子还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西，就怕得(dé)罪人(rén)家；给(gěi)人家(jiā)东西的(de)人免不(bù)了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄横地待我，我又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保全(quán)他的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不(bù)能得(dé)到报酬，没有好的品(pǐn)德就不(bù)能得到宠爱(ài)。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前(qián)450年(nián)—公元(yuán)du前375年(nián)即战国(guó)年间，享(xiǎng)年(nián)75岁），战(zhàn)国前(qián)期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古(gǔ)帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下(xià)十豪之一，著名(míng)的(de)道学者、思想家(jiā)、哲学(xué)家、文(wén)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道(dào)家(jiā)思想代表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张清(qīng)静无为。

　　 列子(zi)对后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于(yú)黄帝老子(zi)，归同(tóng)于(yú)老、庄。

　　创立了先秦哲学学(xué)派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子之间道家学派承(chéng)前启后的(de)重(zhòng)要传承(chéng)人物(wù)。

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