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但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教Medical staff可数吗,stuff胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定(dìng)不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫(wèi)青(qīng)如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

  王(wáng)昌龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一(yī)种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂的向上(shàng)精神,和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信(xìn)。

  同时(shí),频繁的边塞战争(zhēng),也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我会(huì)!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的(de)意(yì)思是(shì):只要龙城的(de)飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如(rú)今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙(lóng)城飞将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的(de)李广练兵(bīng)之(zhī)地,在今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附(fù)近(jìn)一(yī)带(dài),为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李广一生主要(yào)的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜(yán)师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向上(shàng)精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  但是频繁(fán)的(de)边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞(sāi)》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗,表达(dá)了(le)诗人希(xī)望起任(rèn)良将,早日(rì)平息边塞(sāi)战事,使人(rén)民过上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月(yuè)照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错(cuò)使(shǐ)用,在(zài)修辞上叫“互(hù)文(wén)见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一(yī)直(zhí)未间歇过(guò),突(tū)出了时间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却突出了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难,表达(dá)了(le)诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人(rén)民的(de)困(kùn)苦(kǔ)呢?诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻(gōng)袭龙城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军李广(Medical staff可数吗,stuffguǎng)而今(jīn)健在,绝不许让(ràng)胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城(cMedical staff可数吗,stuffhéng)的(de)名将卫青(qīng),而“飞(fēi)将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)”并不只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山(shān)是北方(fāng)东西走向的大(dà)山(shān)脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句(jù)写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对(duì)往事的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽(suī)然(rán)只有短(duǎn)短四(sì)行,但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结束这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望;又(yòu)流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时(shí)又以大局(jú)为重,认识(shí)到战争的正(zhèng)义性(xìng),因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光(guāng)进行细(xì)致(zhì)的描绘,他只是选取(qǔ)了征戍生活(huó)中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画面(miàn)来揭示(shì)士(shì)卒的内(nèi)心世界。

  景物(wù)描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不(bù)是融情(qíng)入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河(hé)东晋(jìn)阳(yáng)(今山西太原)人(rén)。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又(yòu)中博学宏(hóng)辞(cí),授汜水尉,因事贬(biǎn)岭南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不会让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思和体会,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗(shī)等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是如果(guǒ)有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还(hái)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南(nán)下牧马度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的时代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取(qǔ)胜(shèng),全民族的自信(xìn)心极强,边塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的(de)这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近(jìn)一带(dài),为汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)英(yīng)勇善战的将领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军(jūn),出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于今内(nèi)蒙(méng)古中部(bù)及(jí)河北北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐(táng),所以(yǐ)在(zài)其边塞诗中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén),和克(kè)敌制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  但是频繁(fán)的(de)边(biān)塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是(shì)反映(yìng)了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将,早日(rì)平息(xī)边塞战事,使人民(mín)过上安定的(de)生(shēng)活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句勾勒出一幅(fú)冷月照边(biān)关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉(hàn)时(shí)的关(guān)。

  诗(shī)人暗(àn)示,这里(lǐ)的战事自秦汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇(xiē)过,突出(chū)了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想到(dào)战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难,表达(dá)了诗人(rén)悲(bēi)愤的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健在,绝不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨(kuà)越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一(yī)人(rén),实(shí)指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉(mài),是汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中,得出(chū)必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行,但是(shì)通过对边疆景物和(hé)征人(rén)心理的(de)描绘,表现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍(shù)士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不(bù)能选(xuǎn)贤(xián)任(rèn)能(néng)的(de)不满(mǎn),返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重,认识(shí)到战争的正义性(xìng),因而个人利益服从国家安(ān)全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没(méi)有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景,浸透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深沉含(hán)蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初(chū)任(rèn)秘(mì)书省校书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授汜(sì)水(shuǐ)尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等(děng)交(jiāo)厚(hòu)。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前(qián)赴西北边(biān)塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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