独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种观念阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春(chūn)节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文(wén)化(huà)活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是由(yóu)十一种来自大自(zì)然(rán)界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的(de)。

　　古人(rén)以这十二种动(dòng)物的习(xí)性(xìng)来(lái)分配各个地支(zhī)，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业(yè)社会的(de)生活(huó)起居作(zuò)息系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文(wén)献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄(hu五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩áng)道与赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十(shí)八(bā)星宿(sù)，并以七(qī)曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动(dòng)物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现(xiàn)十(shí)二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要(yào)晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星位置可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物(wù)生活环境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动(dòng)物(wù)在不同年(nián)份的(de)生活条件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出(chū)生(shēng)的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴衰(shuāi)与(yǔ)木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖(xiào)和十(shí)二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始(shǐ)社(shè)会的(de)先民常用某(mǒu)种动(dòng)物(wù)、无生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野(yě)兽(shòu)的混(hùn)合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族(zú)的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其(qí)心(xīn)生(sh五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩ēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇(chóng)拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二(èr)兽历的来(lái)源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪历十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二(èr)兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子(zi)丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支(zhī)》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二(èr)宫(gōng)，汉(hàn)代(dài)西域诸(zhū)国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃五一最适合带孩子去哪旅游，五一带孩子去哪里好玩及、巴比伦等古国也有类似的(de)十二生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐(lè)文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人(rén)很(hěn)坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘(jū)谨，他们(men)经常(cháng)患得患失(shī)，不过他们(men)有很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性(xìng)。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特(tè)别容(róng)易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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