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然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的然则翻译

　　“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词(cí)，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)激(jī)之(zhī)力，必于石下(xià)迎水处(chù)啮(niè)沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至(zhì)石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之(zhī)下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(y选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好ú)数(shù)里外(wài)。

　　然则全(quán)国之事(shì)，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰，其行(xíng)文结(jié)构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜索(suǒ)作业(yè)打(dǎ)开，在(zài)戏(xì)剧性(xìng)的(de)情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同，由于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河(hé)流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上学来的常识进行推理也不正确(què)，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是(shì)现实，依(yī)照学者的理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得出正确的定论(lùn)：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公然找到了(le)石(shí)兽。

“然则全国之事中的然则”是什(shén)么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石(shí)兽》是(shì)清(qīng)代文学(xué)家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下(xià)贱，固颠；求选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好之地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山事(shì)，但知(zhī)其(qí)一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻(xún)觅它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他的话（去寻(xún)觅），公然在(上游(yóu))几(jǐ)里(lǐ)外寻(xún)到了石(shí)兽(shòu)。

　　已(yǐ)然(rán)这样那(nà)么(me)全国(guó)的事，只知(zhī)道表面现象，不知道底子(zi)道(dào)理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个道(dào)理就片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙(xù)述了一则十分有教育(yù)含义的(de)寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践经验的老河(hé)兵(bīng)，嘲笑了讲学(xué)粗散(sàn)中家的愚笨(bèn)，挖苦了儒道学(xué)的自(zì)以为高(gāo)超。

　　关于人们的思想和知道具有较大(dà)的启示和指导含(hán)义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通(tōng)人相同，由于(yú)对外界事物的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找(zhǎo)不到。

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从书本上学(xué)来的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一套(tào)理论或许能让世(shì)人暂(zàn)时服(fú)气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的(de)理(lǐ)论和(hé)办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下(xià)发掘(jué)，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石(shí)、泥(ní)沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的了解(jiě)，因而(ér)能(néng)得出(chū)正确(què)的定论：石(shí)头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽(shòu)。

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