见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语是见贤思(sī)齐下一句是见不贤(xián)而(ér)内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下(xià)一句是啥，见贤(xián)思齐下一句论语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行(xíng)有才(cái)能的人就向(xiàng)他学习(xí)，希望(wàng)能在(zài)其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎(hū)？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知(zhī)而不愠，不亦君子(zi)乎(hū)？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三省吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋(péng)友交(jiāo)而不信(xìn)乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思(sī)则罔，思(sī)而(ér)不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知之为(wèi)知(zhī)之，不(bù)知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以(yǐ)不弘毅，任重而(ér)道远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而(ér)可以终(zhōng)身(shēn)行(xíng)之者乎？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己所不欲(yù)，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复(fù)习(xí)不是一(yī)种乐趣吗？有(yǒu)志同道(dào)合的(de)朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉快吗？别人不了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道(dào)德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你有(yǒu)没有尽力为别人？你对朋友(yǒu)诚(chéng)实吗(ma)？你复习了老师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的(de)知识，你(nǐ)可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却(què)不思考，就会感到(dào)迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光(guāng)是思考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔(kǒng)子说：“当你(nǐ)看到一个(gè)既有能力又(yòu)有美德的人，你就想(xiǎng)和他一样好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一个不道德(dé)的(de)人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否(fǒu)有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人(rén)聚在(zài)一起时(shí)，一定(dìng)有值得学习的人。

　　选择他们的长处去学习(xí)，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)发现你和他(tā)们有同样的(de)弱点，你应(yīng)该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必(bì)须坚强勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的(de)责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要(yào)吗？难(nán)道(dào)这场斗争直到死都没(méi)有停(tíng)止吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有(yǒu)一个字(zì)可(kě)以(yǐ)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思终身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要把你不想做的事强加给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什(shén)么？

　　见贤思齐后(hòu)半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思(sī)是(shì)几(jǐ)个人(rén)在一起，其(qí)中必有一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择他的长处(chù)学习，看见没有德行(xíng)的(de)人(rén)，自(zì)己就要反省是否有(yǒu)和他一样(yàng)的错误。

　　见贤(xián)思齐(qí)的相似句(jù)子：

　　择其善者而从之，其不善者而改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不(bù)善(shàn)者而改之”，意思(sī)是(shì)选择别人的优(yōu)点去学习，他们的(de)缺点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔(kǒng)子自(zì)觉修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之(zhī)，见人之善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另(lìng)一(yī)方面，其不善者而改(gǎi)之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人善与不善，都(dōu)可以为师(shī)。

　　野(yě)唤闷

　　见(jiàn)贤思齐下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤(xián)思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内(nèi)自省也。

　　”意思是(shì)说看到有(yǒu)德(dé)行(xíng)有才(cái)能的人就向他学习，希望能在(zài)其中和(hé)他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子乎(hū)？”

　　曾子曰：“吾(wú)日(rì)三省吾身：为人(rén)谋(móu)而不(bù)忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温(wēn)故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不(bù)贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择其善(shàn)者而从之，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为(wèi)己任，不亦重乎？死而后已，不亦远(yuǎn)乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期(qī)学(xué)习复习(xí)不是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道合的朋友从远方(fāng)来(lái)，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生气），也不是一个(gè)有道(dào)德修养的人吗？

　　曾子说：“我每(měi)天(tiān)反省自己(jǐ)很多(duō)次(cì)。

　　你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人(rén)？你对(duì)朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复习了老师教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以获得(dé)新的(de)理解和经(jīng)验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思考，就(jiù)会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光是思考(kǎo)但不学(xué)习，就(jiù)是(shì)有害的(de)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中(zhōng)宇，让我来(lái)教你(nǐ)对知识(shí)和无知的态度。

　　知道就是(shì)知道(dào)，不(bù)知道(dào)就是不(bù)知道，这(zhè)样(yàng)的人才是聪(cōng)明(míng)的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能力又(yòu)有(yǒu)美德的(de)人(rén)，你就想(xiǎng)和(hé)他一(yī)样好；

　　当你看到一个不(bù)道(dào)德(dé)的人，你就要(yào)反省自己，看(kàn)看(kàn)你是否有和他(tā)一(yī)样(yàng)的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时(shí)，一(yī)定(dìng)有值得学习的人(rén)。

　　选(xuǎn)择(zé)他们的长处去学习，如果(guǒ)你发(fā)现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应(yīng)该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志的(de)人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己的责任难道不重要(yào)吗(ma)？难道这场斗(dòu)争直到(dào)死都没有停止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在寒冷的冬天(tiān)，我们才能知道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是(shì)宽恕！”不要把(bǎ)你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后(hòu)半句(jù)是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤(xián)而内(nèi)自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中必有一(yī)颂弯人是(shì)可以学习的能者(zhě)，选择他(tā)的长处学(xué)习，看见没有德行的(de)人(rén)，自己就要反省是否有和他一样的错误。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择(zé)其善者而从之(zhī)，其不善者而改之<未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思/p>

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择别人的优点去(qù)学习，他们(men)的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养(yǎng)，虚心好(hǎo)学的精神。

　　它(tā)包含了两个方(fāng)面(miàn)：一方面，择其(qí)善者而(ér)从之，见人之善(shàn)就(jiù)学，链塌是虚(xū)心好学的精神；另(lìng)一方面，其不善者而改之，见人(rén)之(zhī)不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉(jué)修(xiū)养的精神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的人善与不善(shàn)，都可以(yǐ)为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

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