粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白在人间(jiān)的(de)意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的(de)意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀(huái)，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人(rén)间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数(shù)次的(de)锤击开凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里开采(cǎi)出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石(shí)灰(huī)石。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字(zì)，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎(zěn)样严(yán)峻(jùn)的考验，都(dōu)从(cóng)容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)”极(jí)形象地写出(chū)将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要(yào)留清白(bái)在(zài)人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可以说是于谦生平(píng)和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和人(rén)的(de)性格熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在物，而意在人，不(bù)言(yán)人而人在(zài)其中，似(shì)呼(hū)之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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