登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的(de)人却(què)能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远翻(fān)译(yì)句(jù)式，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也句式(shì)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远是什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

　　意思：登(dēng)到(dào)高处招手，手臂(bì)并没(méi)有(yǒu)加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而(ér)招(zhāo)，臂非加长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能(néng)水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也(yě)，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻(fān)译(yì)：我曾经一(yī)天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见(jiàn)得(dé)广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车马的人，并不是脚走(zǒu)得(dé)快(kuài)，却可(kě)以达到千里之外(wài)，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不善于游泳(yǒng)，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资(zī)质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的重要代表人(rén)物是(shì)孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人(rén)力能征服自(zì)然，应该利用(yòng)自然(rán)为人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成为战国末(mò)期的法家重要代2升是多少斤啊 2升是多少毫升表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕(rào)“学不可以已”这(zhè)个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态度等方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻(yù)来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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