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周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少

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远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊是什么意思(sī)解释,远则怨,近(jìn)则不逊

  “近则不(bù)逊,远(yuǎn)则怨”的意思是:相近了会看你不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重,远离了又(yòu)会埋怨你。

  原(yuán)文:子曰:“唯女子与小人为(wèi)难养也,近之则不逊(xùn),远之则怨。

  ”“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也(yě)”的说话对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主”,“女子”不是泛指所有的女(nǚ)性,而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾(qiè)”,亦引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人,小人则是与君子之道(dào)相违(wéi)背之人。

近则不逊远则怨什么意思

  近则不逊,远则(zé)怨的意思:相近了(le)会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重,远离了又会埋怨(yuàn)你。

  此(cǐ)句(jù)的原文(wén)为子曰:“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养也!近之则不孙,远之则怨。

  ”意思是孔子说:“妾侍(shì)仆(pū)从真难蓄养啊(a)!亲近他们则恃(shì)宠而(ér)骄,疏远(yuǎn)他(tā)们则心生怨恨。

  ”

  在这句(jù)话中,“唯(wéi)”,用于句首的发语词,表肯定或无(wú)实义。

  如《管子》中(zhōng)的“如月如日,唯君之(zhī)节”,《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子,受(shòu)命于天”。

  通常是解(jiě)作(zuò)“只有”,今不(bù)从。

  女子与小人在此处(chù)应是(shì)指(zhǐ)古(gǔ)时(shí)贵族所蓄养(yǎng)的(de)妾侍(shì)仆从(cóng)。

  一(yī)说“女子”是指春秋(qiū)时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子,也有人(rén)认为(wèi)是(shì)泛指女性,皆(jiē)不(bù)从(cóng)。

  “养”,蓄养。

  也(yě)有解作“调教”、“相处(chù)”的,亦(yì)通。

  “不(bù)孙”,即“不逊”,不恭敬、无(wú)礼、骄横。

  “孙”音(yīn)义皆同“逊”。

  唯女子与小人(rén)为难养也(yě)解析

  “唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也”这句话,在主张男女(nǚ)平权的(de)现代(dài)受到了很多抨(pēng)击(jī),被(bèi)认(rèn)为是歧视(shì)女(nǚ)性。

  《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑,若仅仅是从周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少字面去理解,而(ér)对孔子(zi)“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识(shí),就比较容易(yì)引发误会。

  本(běn)章争议的焦点,就在(zài)于“女(nǚ)子”一词究(jiū)竟(jìng)是(shì)否泛指女性。

  其(qí)实,即便本(běn)章的“女子(zi)”确实是泛(fàn)指女性,那也是(shì)指孔子所观察到的、当时社(shè)会和(hé)文(wén)化(huà)背景中的(de)特定(dìng)“女性”群体(tǐ)。

  之所以要(yào)强(qiáng)调这一点,是(shì)因为古代与现代的社会形态和文(wén)化背景差异巨大,而这些(xiē)因素对于(yú)群(qún)体(tǐ)的心理塑造则具有决(jué)定性的作用。

  远则怨近则不逊是什么(me)意思解(jiě)释(shì),远(yuǎn)则怨,近则不逊是“近则不逊(xùn),远则(zé)怨”的意思是:相(xiāng)近(jìn)了会(huì)看你(nǐ)不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重,远离了(le)又会埋(mái)怨你(nǐ)的。

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远则(zé)怨(yuàn)近则不逊是(shì)什么意(yì)思(sī)解(jiě)释(shì),远则(zé)怨,近则不逊(xùn)

  “近(jìn)则(zé)不逊,远则怨(yuàn)”的意思(sī)是:相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重,远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

  原(yuán)文:子曰:“唯女子(zi)与小人为(wèi)难养(yǎng)也,近(jìn)之则不逊(xùn),远之(zhī)则怨。

  ”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难(nán)养也”的说话对象是“君子”中的“人主”,“女子”不是(shì)泛指所有(yǒu)的女性,而(ér)是特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边的(de)“臣妾”,亦引申为“人(rén)主”所宠幸的身边人,小人则是与君(jūn)子之(zhī)道相违背之(zhī)人。

近则不逊远则怨什么意思

  近则(zé)不逊(xùn),远则怨的意思:相近(jìn)了会看你不周冬雨高考成绩是多少分,周冬雨高考分数是多少顺眼、对(duì)你不尊重,远离了又会埋怨你。

  此句(jù)的原文(wén)为(wèi)子(zi)曰(yuē):“唯女子与(yǔ)键帆小人为难养也!近之则不孙(sūn),远(yuǎn)之(zhī)则怨。

  ”意思是孔子说(shuō):“妾侍(shì)仆从(cóng)真难蓄养啊!亲近他们则(zé)恃宠而骄,疏(shū)远他(tā)们则心生(shēng)怨恨。

  ”

  在这句话中,“唯”,用于(yú)句首的发语词,表(biǎo)肯(kěn)定或无实义。

  如(rú)《管子》中的(de)“如月如日,唯君之节”,《礼记(jì)·表记》中的“唯(wéi)携哗天(tiān)子(zi),受(shòu)命于(yú)天”。

  通(tōng)常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”,今(jīn)不(bù)从。

  女子与小人(rén)在此处应是指古时贵(guì)族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从(cóng)。

  一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵(líng)公的(de)夫人南子,也有人认(rèn)为是(shì)泛指女性,皆不从。

  “养”,蓄养。

  也(yě)有解作(zuò)“调(diào)教”、“相(xiāng)处”的,亦通。

  “不孙”,即“不逊(xùn)”,不恭敬、无礼、骄横。

  “孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊”。

  唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

  “唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这句话,在主张(zhāng)男女平权的现(xiàn)代(dài)受(shòu)到了很多抨击,被认为是歧(qí)视(shì)女性。

  《论语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑,若仅仅是(shì)从字(zì)面去理解(jiě),而对(duì)孔子“尚(shàng)仁”的思想(xiǎng)核心没有“一(yī)以贯之(zhī)”的认识(shí),就比较容易引发误会。

  本(běn)章(zhāng)争(zhēng)议的焦点(diǎn),就在于“女(nǚ)子”一词(cí)究竟是否(fǒu)泛指女性。

  其实,即便本章的“女(nǚ)子”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女(nǚ)性,那也(yě)是指孔子所观察到(dào)的、当时社会(huì)和文(wén)化(huà)背(bèi)景中(zhōng)的特(tè)定(dìng)“女性”群(qún)体。

  之所以(yǐ)要强调这一点,是因为古代与现代的(de)社(shè)会(huì)形态和文化(huà)背景差异巨大,而这些(xiē)因素对于群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决定性的作用。

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