仅仅是(shì)供(gōng)养儿女吃穿，而(ér)不好好教育，是(shì)父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不(bù)严格要求(qiú)就是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好(hǎo)好学(xué)习，到老的(de)时候既不懂(dǒng)做人的(de)道(dào)理(lǐ)，又(yòu)无(wú)知(zhī)识，那么到(dào)老的(de)时候都(dōu)很难有所作为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美(měi)的(de)器物；

　　而人要是不懂得学习(xí)，以(yǐ)自己的知识、技能来实现自己的(de)价值，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才。

　　做儿(ér)女(nǚ)的(de)，从(cóng)小时(shí)候就(jiù)要亲近(jìn)老师和(hé)朋友(yǒu)，以便从(cóng)他们(men)那里(lǐ)学习(xí)到许多为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁(suì)时就知(zhī)道孝敬父亲，替父(fù)亲(qīn)暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实行和效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代人孔(kǒng)融(róng)四岁时(shí)，就知道把(bǎ)大的(de)梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱兄长的道理，是每(měi)个人从小就应该知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学(xué)不(bù)知义“的意思(sī)是：小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习，到老的时(shí)候既不懂做人运(yùn)耐的道(dào)理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢？玉不(bù)打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精美(měi)的器物；人若(ruò)是不(bù)学习，就(jiù)不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　子不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所宜这句话是什么意(yì)思是小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

　　关于子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话是什么意思以及子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学非所宜出自哪里，子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)这句话(huà)是什么意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜(yí)后面(miàn)是(shì)什么，子(zi)不学非所(suǒ)宜的(de)意思怎么解释(shì)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么意思(sī)，子(zi)不学,非所宜(yí)这句(jù)话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节(jié)选内(nèi)容及译文，欢迎大家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人(rén)之初(chū)，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近(jìn)，二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义(yì)。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能(néng)温席。

　　孝(xiào)于(yú)亲(qīn)，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨(lí)。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善良的(de)。

　　天性也都(dōu)相差不多(duō)，只是后天所处的环境不(bù)同和所受教育不同(tóng)，彼此的习(xí)性才形成了巨大的差别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善良(liáng)的本性(xìng)就会(huì)变坏。

　　为了(le)使人(rén)不变(biàn)坏，最(zuì)重(zhòng)要的(de)方(fāng)法(fǎ)就(jiù)是要(yào)专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三(sān)次搬家，是为了使孟子有个好的学习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了织布的机(jī)杼来教育孟子。

　　五(wǔ)代(dài)时，燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很(hěn)有方法，他(tā)教育的五个儿(ér)子都很有成就(jiù)，同时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女(nǚ)吃(chī)穿，而不好好教育，是(shì)父(fù)母的过错。

　　只是教育，但不严(yán)格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习(xí)，是很不(bù)应(yīng)该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好(hǎo)学习，到(dào)老的(de)时(shí)候既不懂做人的(de)道(dào)理(lǐ)，又无知识，那么到老的时候都很(hěn)难有所作为(wèi)的。

　　玉(yù)不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要(yào)是不懂得(dé)学习，以自己的知识(shí)、技能来实(shí)现(xiàn)自己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候(hòu)就要亲近老师(shī)和朋友，以(yǐ)便从他们那里学习到许多(duō)为人处(chù)事的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大的梨(lí)让给哥(gē)哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱(ài)兄长的道理，是每(měi)个人从小就应(yīng)该知道的。

子不(bù)学,非所宜(yí)是(shì)什么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义“的意思(sī)是：小孩子不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的时候既不懂做人(rén)运耐(nài)的道理，又无知识，能(néng)有什么用呢？玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物；人若(ruò)是(shì)不(bù)学习，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

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