十五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思(sī)是什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象是(shì)情景如画，用苏轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的(de)乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接(jiē)倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落(luò)在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了(le)它(tā)的(de)不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人(rén)远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一(yī)群人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了(le)一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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