还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在这个特(tè)殊的(de)夏(xià)日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去(qù)了，可这位(wèi)大漠歌(gē)手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他(tā)是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等等，被听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二(èr)十年前抽出(chū)的刀(dāo)，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视(shì)频下(xià)留言，其留言热(rè)度(dù)堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能(néng)戴(dài)着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带着面具(jù)生(shēng)活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什(shén)么(me)东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑(hēi)画(huà)皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说(shuō)的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不(bù)值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶(è)现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持(chí)刀郎(láng)的这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一种反思(sī)。

反观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以(yǐ)丑为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是(shì)真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代(dài)鲁长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看(kàn)清他(tā)的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗(luó)林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四(sì)川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一名舞美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗(luó)林(lín)和哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所以对(duì)于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当起了(le)服(fú)务(wù)员，业余有空之(zhī)际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身于(yú)书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一(yī)个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少(shǎo)年天真热(rè)情，所(suǒ)以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可观，月入过(guò)万也是(shì)常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十分没劲(jìn)得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀(dāo)郎部(bù)落文化(huà)，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩(hái)子生活(huó)过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了(le)专辑(jí)《西(xī)域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张(zhāng)。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会收到(dào)无数(shù)记者(zhě)和(hé)朋友的来电(diàn)，可(kě)那(nà)时候他的心里(lǐ)只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认(rèn)识(shí)的(de)地(dì)方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此(cǐ)听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生(shēng)活，听众(zhòng)也(yě)越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还给(gěi)电(diàn)视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看到了身(shēn)体发(fā)福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当年(nián)放(fàng)荡(dàng)不羁的(de)流浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对(duì)信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为(wèi)他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场(chǎng)如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人的(de)心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽(liè)的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也(yě)快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何(hé)预告(gào)，刀郎就(jiù)以一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回(huí)来。

沉淀这么(me)久(jiǔ)，他(tā)将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是(shì)为了报(bào)复那几个人(rén)，只能说过(guò)度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真(zhēn)正的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸然的(de)鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么(me)现在(zài)还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会所缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公(gōng)众心智已经开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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