皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈依的意(yì)思是翻旧日(rì)之(zhī)恶(è)，依止正道而(ér)得解(jiě)脱一个男的长期不碰他老婆是什么原因。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人(rén)生真理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时，在智(zhì)慧、道(dào)德和行(xíng)为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并达到(dào)最高(gāo)的境界(jiè)。佛门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义(yì)》是(shì)隋释吉藏(cáng)撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩萨(sà)之(zhī)造(zào)论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教门即法门(mén)之意。后(hòu)代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教之自(zì)称。如信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门，想要做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是非(fēi)常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投入(rù)到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一件事情，往往有着(zhe)强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前(qián)，冲破(pò)重(zhòng)重阻难，修成正果的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参(cān)加(jiā)皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依(yī)证书，此后就(jiù)可(kě)以居士身(shēn)份自(zì)愿(yuàn)参加定期的佛(fú)事活(huó)动(dòng)了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实(shí)相，而(ér)能(néng)教(jiào)导他人的教主，泛(fàn)指一切诸(zhū)佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的(de)清净和合的教团(tuán)。

皈依佛(fú)门(mén)

佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端(duān)，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧(huì)及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标(biāo)是(shì)非常难以达(dá)到(dào)的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没(méi)有舍(shě)俗(sú)出(chū)家(jiā)，只要(yào)达到(dào)了自(zì)身圆(yuán)满成就三宝具备的(de)品质(zhì)和功德都是完(wán)成了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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