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　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南(nán)宋诗(shī)人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗(shī)作(zuò)品(pǐn)《过(guò)松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平(píng)常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人(rén)们习见的现象中，敏感地(dì)发现和(hé)领(lǐng)悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜(xiān文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句)的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理趣的(de)语言(yán)表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一(yī)句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这(zhè)种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自(zì)诫，又(yòu)像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人(rén)心自(zì)中下岭的(de)坦易(yì)，与(yǔ)它实(shí)际上(shàng)的(de)艰难(nán)正成鲜(xiān)明(míng)对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自(zì)己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不(bù)说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接(jiē)“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中(zhōng)要(yào)攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无知，“一山放过(guò)一山(shān)拦”的形容却把山变成(chéng)了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大(dà)悟，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难作好充分的估计，不(bù)要被一时的成功所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转(zhuǎn)运副(fù)使(shǐ)，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝(jué)地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事，当作(zuò)于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山(shān)放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之(zhī)中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当(dāng)今在今皖南山(shān)区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢(huān)，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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