去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思(sī)，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动(dòng)词(cí)，别(bié)人说别人(rén)坏(huài)话(huà)。如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗>

　　北(běi)宋时期(qī)·范(fàn)仲淹的《岳(yuè)阳(yáng)楼上》：“邓斯大(dà)厦，人(rén)们对这个(gè)国家怀(huái)旧，害怕诽(fěi)谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些(xiē)感到极度(dù)悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个月都(dōu)没有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商(shāng)务旅(lǚ)行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫(jiào)声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延(yán)伸到眼睛(jīng)所能(néng)及的(de)地方。

　　那些(xiē)感到(dào)极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒(hán)风呼(hū)啸着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖了它(tā)们(men)的光(guāng)辉，这(zhè)座(zuò)山(shān)已经失去了形状，商人和(hé)乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在嚎叫，猿(yuán)在(zài)哭(kū)，（在这个(gè)时候）爬上大楼，会(huì)有一种离开(kāi)首都的感觉(jué)、失(shī)踪的家(jiā)乡，恐怕(pà)人们(men)会说坏话、害(hài)怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所(suǒ)有(yǒu)被忽视的任务都在进行中（动(dòng)词作名词，废(fèi)弃的(de)生(shēng)意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语修(xiū)饰(shì)语，停留(liú)……之后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵(líng)县（封建王(wáng)朝官(guān)吏(lì)的(de)降(jiàng)职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟(yān)也不见了（形容词作(zuò)动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名(míng)词作状语(yǔ)使用灵活，向(xiàng)北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者之间的区别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗是(shì)什(shén)么意思

　　“去国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥”意(yì)思是：离开国都、怀念家(jiā)乡(xiāng)，担心人(rén)家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚做出自北宋文学家(jiā)范仲淹所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北(běi)宋文学家范仲淹于庆历(lì)六年九月十五日(rì)（1046年10月(yuè)17日）应至(zhì)交好(hǎo)友岳州(zhōu)知(zhī)州(zhōu)滕(téng)宗谅(liàng)之请为(wèi)重(zhòng)修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日星(xīng)隐耀(yào)，山岳(yuè)潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫摧(cuī)；薄(báo)暮冥冥(míng)，虎(hǔ)啸猿啼(tí)。

　　登斯(sī)楼(lóu)也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那(nà)阴雨连(lián)绵(mián)，接连(lián)几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和(hé)星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅(wéi)倒下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长啸，猿(yuán)在悲啼(tí)，登(dēng)上(shàng)这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离(lí)开(kāi)国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评(píng)烂(làn)启指责(zé)，满(mǎn)眼都是(shì)萧(xiāo)条的景象，感(gǎn)慨到了极点而悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色(sè)，以及阴(yīn)饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天下(xià)之(zhī)忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国(guó)爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从(cóng)而(ér)将全(quán)文(wén)的(de)重心放到了(le)纵(zòng)议政治理想方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文(wén)记叙、写景、抒情(qíng)、议论融(róng)为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用排偶章(zhāng)法作(zuò)景物对比(bǐ)，成为杂(zá)记中的创新。

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