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君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是(shì)什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

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　　《劝学》赏析芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗

　　荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》是历来(lái)为(wèi)人们所传诵(sòng)的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的成(chéng)语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节选(xuǎn)三段，在原文中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，但是(shì)意脉一贯，可(kě)以独立(lì)成篇。

　　文章大量运用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟悉的事物(wù)，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能说得(dé)浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数(shù)地方(fāng)直接说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子(zi)生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思(sī)是竖裤(kù)：君子的(de)资(zī)质秉性（跟一般(bān)人相比）没(méi)有什么(me)不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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