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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山二婚和剩女哪个干净，女性生理需求放过一山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读来却(què)有(yǒu)一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句(jù)当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种(zhǒng)种(zhǒng)感(gǎn)受(shòu)。

　　正(zhèng)因为上山艰(jiān)难，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自(zì)诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人(rén)寻味(wèi)。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对(duì二婚和剩女哪个干净，女性生理需求)下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空(kōng)喜欢”，对(duì)第二句留下的(de)悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng)，下山(shān)过(guò)程中也(yě)会(huì)相应遇(yù)到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有生命有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行(xíng)人的(de)种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来(lái)了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的(de)比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么事，都要对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图(tú)阁出(chū)为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西(xī)、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第(dì)六首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思(sī)是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在(zài)声声不绝地(dì)对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事(shì)，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人(rén)时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出途经松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为(wèi)秘(mì)书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名(míng)，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西(xī)省吉水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚攀过(guò)一(yī)座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发(fā)现二婚和剩女哪个干净，女性生理需求走来(lái)走去还在万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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