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写作手法(fǎ)比喻和(hé)比拟(nǐ)怎么区分(fēn)的，比喻写作手(shǒu)法的作(zuò)用(yòng)

　　比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似(shì)性(xìng)。

　　拟人就是(shì)把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本(běn)来不(bù)具备人动作(zuò)和感(gǎn)情的事物(wù)变成和人一样具有动作(zuò)和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本体可出现可不出现，比拟的(de)本体必须出现(xiàn)。

　　2.喻体(tǐ)是具体的(de)事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事(shì)物，不(bù)能确(què)认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏(piān)重(zhòng)于帮助读(dú)者认识或明白某(mǒu)种事物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发(fā)某种(zhǒng)情感，使读者受到感染，进(jìn)而产(chǎn)生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将(jiāng非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么)彼物比此物，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天(tiān)上(shàng)的(de)白云像棉花。

　　非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么很显然(rán)，这个例(lì)子是比喻句，因(yīn)为这(zhè)个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词“像”。

　　通过(guò)例子，非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么可以知道判断一个句子(zi)是不是(shì)比喻(yù)句，不是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻(yù)句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物人(rén)格化，将本来不(bù)具(jù)备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成(chéng)和人一样具有动(dòng)作和感(gǎn)情(qíng)的样子。

　　拟人就是(shì)把物(wù)当人(rén)写，赋予物(wù)以人的动(dòng)作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的(de)修(xiū)辞手(shǒu)法(fǎ)，一个“钻(zuān)”更加(jiā)形(xíng)象生动地展现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见写作手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结合(hé)、点面结合、动静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏(fú)笔照应(yīng)、托物(wù)言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下(xià)、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓(yù)意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和比拟，都是(shì)加(jiā)强(qiáng)语言形象性的修(xiū)辞手段，但(dàn)它(tā)们(men)是两种不同的修辞(cí)方式。

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　　 　　比拟是物(wù)的(de)人(rén)化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想的跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开想象的(de)翅(chì)膀(bǎng)，捕(bǔ)捉(zhuō)它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟(nǐ)作事物(wù)之间的可拟性，借助联(lián)想和想象而形成(chéng)的辞格，因此联想是(shì)通向比拟的桥梁(liáng)，想象(xiàng)是比拟的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很(hěn)强的感情色彩，是作者(zhě)用自(zì)己(jǐ)自然流露(lù)的强烈感情(qíng)去感染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助丰富(fù)灶凯的想像，把(bǎ)物当成人来(lái)写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就(jiù)是打比方(fāng)，是用本质(zhì)不(bù)同而又有相似点的事物(wù)描绘事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感情的事物变成和(hé)人一(yī)样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包括在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟(nǐ)的性质不(bù)同、作用(yòng)不同.比(bǐ)喻(yù)是用与本体事物有(yǒu)相似(shì)点的另一事物作(zuò)比也就是打比方；一定得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体(tǐ)同喻体联系起来，唤起人们的(de)联(lián)想(xiǎng)，使人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是(shì)用乙事(shì)物具有的特性(xìng)(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或(huò)者说是(shì)把乙事(shì)物(wù)的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般(bān)是(shì)有生命力的,能(néng)活动,有感情的；它比甲事物具体实在，于是(shì)本(běn)来较抽象、不太实在(zài)的事物变得(dé)具体实在了，当然就(jiù)增添(tiān)了语(yǔ)言(yán)的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两物(wù)的相(xiāng)似(shì)性，而比拟却是(shì)利用它们之间(jiān)的不同特性，使两体融(róng)为一体，这是区(qū)别比(bǐ)喻和比拟最(zuì)重要的标志。

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