还记得(dé)2002年的(de)第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀(dā两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法o)郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗(luó)刹海(hǎi)市》的歌(gē)，在网络圈引起了(le)巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里的(de)一些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们(men)认为是在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多(duō)网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其(qí)留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评(píng)论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突(tū)破(pò)四(sì)百(bǎi)万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里(lǐ)头的一个故(gù)事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年(nián)马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无(wú)可奈何(hé)之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回(huí)到(dào)正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是(shì)自(zì)以为是自己(jǐ)是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说(shuō)的是，如果你真的(de)这么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不(bù)是为了讽刺某一个(gè)人(rén)或者几个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本(běn)不(bù)值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南(nán)大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是(shì)具(jù)体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎(láng)的这(zhè)种创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是(shì)一(yī)种社会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的(de)是(shì)一种反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道(dào)真的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗(ma)？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管什么(me)时候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥，对(duì)他更是动不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴(bào)怒(nù)，于(yú)是大(dà)打了他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了(le)大儿子。

罗大哥(gē)一气之下离(lí)家(jiā)出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那(nà)之(zhī)后，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗林和(hé)另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让他(tā)万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因为乐队赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他(tā)离开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人(rén)情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到了(le)方向。

就是在这(zhè)个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎(láng)部(bù)落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了(le)让父(fù)母(mǔ)孩子(zi)生活过得(dé)更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推(tuī)出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就(jiù)此(cǐ)出世(shì)。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一(yī)个没人(rén)认识(shí)的地方。

或许正(zhèng)如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不(bù)红还是(shì)可以(yǐ)办到两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再(zài)露(lù)面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了(le)半隐半退的生活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声(shēng)音(yīn)也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都(dōu)没有什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视(shì)剧(jù)《我(wǒ)是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁(jī)的(de)流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做(zuò)一个(gè)单(dān)纯音(yīn)乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海(hǎi)市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依(yī)然愿意(yì)为他不(bù)平、为(wèi)他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了(le)过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润物细(xì)无(wú)声(shēng)的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相(xiāng)结合起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做(zuò)只是为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么(me)现在还有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没(méi)听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜(xǐ)欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者(zhě)看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为(wèi)美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到(dào)了动画(huà)电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套(tào)路(lù)和圈子......

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