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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉(sù)我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的时(shí)候(hòu)，赵国正(zhèng)处(chù)在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而(ér)在(zài)和(hé)一(yī)些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡(hú)相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林(lín)胡、楼(lóu)烦(fán)为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为生(shēng)，长(zhǎng)于(yú)骑(qí)马射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快(kuài)速反应(yīng)部队，带(dài)着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们(men)人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射(shè)是(shì)赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优(yōu)点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵(zhào)策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召肥(féi)义(yì)与议(yì)天(tiān)下，五(wǔ)日而毕，遂下令易胡(hú)服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的“胡(hú)服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服(fú)装，同中(zhōng)原(yuán)华(huá)夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的(de)“马(mǎ)射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战(zhàn)争方(fāng)式由“步(bù)战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我们什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王(wáng)为(wèi)了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑我，但聪明(míng)的(de)人会明白(bái)的。

　　即使天(tiān)下(xià)的(de)人(rén)都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么做，一定(dìng)能把北方胡人的领地和中山国都夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我要人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿(chuān)，我担(dān)心天下(xià)人(rén)会(huì)议论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要(yào)以施(shī)行政令为(wèi)重。

　　宣传道德(dé)要(yào)先让百姓议论明白(bái)，而推(tuī)行(xíng)法令(lìng)必须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我希望能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区在(zài)圣(shèng)贤之(zhī)人教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习(xí)效法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾(gù)，去仿(fǎng)效外(wài)族的(de)服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举(jǔ)动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的(de)训练，凭什么能守(shǒu)得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们(men)领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城，如果(guǒ)不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改(gǎi)穿胡服的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优(yōu)点(diǎn)，他(tā)们机(jī)动(dòng)力强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利(lì)，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善(shàn)于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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