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念天(tiān)地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句(jù)是什么诗句

　　原文(wén)

　　前不(bù)见古人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一(yī)，现今北(běi)京(jīng)市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng)，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天(tiān)下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣(shèng)君。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠(yōu)：形容时间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则(zé)天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和政治才能(néng)的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的(de)不(bù)少弊政，常常提出批评意见，不为(wèi)武则天采纳，并曾(céng)一(yī)度(dù)因“逆党(dǎng)”株(zhū)连而下狱。

　　他的政治抱(bào)负不能实现，反(fǎn)而受(shòu)到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委(wěi)派(pài)武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子昂(áng)在(zài)武(wǔ)攸宜幕府担任参谋(móu)，随(suí)军(jūn)出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣万(wàn)人作前(qián)驱以击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后，陈子(zi)昂又向(xiàng)武进言，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫(cuò)折(zhé)，眼看(kàn)报国(guó)宏愿(yuàn)成(chéng)为(wèi)泡影，因此登上(shàng)蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台(tái)歌(gē)》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七(qī)首(shǒu)》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪（今属四川）人。46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗p>

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革新人物之一(yī)。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋(sòng)之问、王适(shì)、毕构、李白、孟(mèng)浩(hào)然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂青少年时轻财好施，慷慨任侠，文明元(yuán)年（684年）举进士，以(yǐ)上书(shū)论政得到女皇(huáng)武则天重视(shì)，授(shòu)麟台正(zhèng)字。

　　后升右拾(shí)遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾两(liǎng)度从军(jūn)边塞(sāi)，对边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回(huí)乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加以迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存(cún)诗共100多首，其(qí)诗风骨峥嵘，寓意(yì)深(shēn)远，苍劲(jìn)有力(lì)。

　　其中最(zuì)有代表性的有(yǒu)《登幽州台(tái)歌》《登泽(zé)州城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗《感遇(yù)诗(shī)三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华(huá)书局出(chū)版《陈(chén)子昂(áng)集校注》。

念天地之(zhī)悠悠下一句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌(gē)

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见来者。

　　念(niàn)天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代招贤(xián)的(de)圣君(jūn)，向(xiàng)后不见(jiàn)后(hòu)世求(qiú)才的(de)明(míng)君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一，现今北京(jīng)市。

　　幽(yōu)州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址在今(jīn)北(běi)京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容(róng)时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(y46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗ǒu)政治(zhì)见(jiàn)识和政治(zhì)才能，他言(yán)敢谏，但没(méi)有被武(wǔ)则天采(cǎi)纳，屡受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上(shàng)幽州蓟北(běi)楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河(hé)旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见(jiàn)来者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短(duǎn)暂的(de)感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往(wǎng)今来(lái)，放眼于历史(shǐ)的长河，不能(néng)不感到人生的短(duǎn)促。

　　天地(dì)悠悠，人生(shēng)匆(cōng)匆，短短(duǎn)的几十年真如(rú)白驹之过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之(zhī)间(jiān)就消失(shī)了(le)。

　　这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思(sī)想，也(yě)可以引发加倍努力奋(fèn)斗(dòu)的志(zhì)气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士(shì)并(bìng)不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加振作精神，使自(zì)己(jǐ)有限的一生取得(dé)接近无(wú)限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈(chén)子(zi)昂(áng)抱着(zhe)这种积(jī)极态度(dù)，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正(zhèng)因(yīn)为在(zài)悲怆(chuàng)的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所(suǒ)以才能引起我(wǒ)们(men)的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感(gǎn)人生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是(shì)诗人(rén)空怀抱(bào)国为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气(qì)油然(rán)而生，而长(zhǎng)短不齐的句(jù)法，抑扬变化的(de)音节，更(gèng)增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作(zuò)一(yī)字(zì)描写，而只是(shì)登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚(gāng)健，是具有“汉魏风骨”的唐(táng)代诗歌(gē)的(de)先(xiān)驱之作(zuò)，对扫(sǎo)除齐梁(liáng)浮艳纤弱(ruò)的形(xíng)式主义诗风(fēng)具有拓疆(jiāng)开路之功。

　　在(zài)艺术上，其意境雄浑，视野开阔(kuò)，使得(dé)诗人的自我形(xíng)象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽然(rán)只有短(duǎn)短四句，却在人们面前展现了一幅(fú)境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺(yì)术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的(de)宇宙天地和(hé)沧桑易变的古今(jīn)人事(shì)作(zuò)为深邃(suì)、壮美(měi)的背景加(jiā)以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公(gōng)——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了画面的(de)主位上，画面顿时神韵(yùn)飞(fēi)动，光彩照人。

　　从(cóng)结构脉络(luò)上说，前两(liǎng)句是俯仰古今，写(xiě)出时间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方(fāng)面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇(piān)的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀(āi)人生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及(jí)兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从此(cǐ)化出，然而(ér)意境却(què)更苍(cāng)茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作是由(yóu)自己在现实生活中(zhōng)的遭遇触发(fā)的，但是其客观意义(yì)却(què)远远超越了他(tā)自身以至他(tā)所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗(shī)里的(de)感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的(de)不同。

　　这(zhè)是一种在(zài)对(duì)事业和(hé)人生(shēng)的执着追(zhuī)求中产生的喟叹

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