九龙司是(shì)香港(gǎng)地区的(de)九龙和新界一带(dài)的。关于(yú)九龙司(sī)是(shì)哪里(lǐ)？以及九龙(lóng)司是(shì)哪里，九龙司是(shì)哪里(lǐ)收(shōu)回了没有，九龙司(sī)有多大(dà)，九龙和九龙司(sī)是一个地方(fāng)吗(ma)，九龙(lóng)和九龙司等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

九龙司是哪里？

　　是香港地区(qū)的(de)九(jiǔ)龙和新界一带的。

　　九龙司是一个行政(zhèng)管理机构，不(bù)是一个地名。

　　九龙司是清朝时期(qī)设置的机构名，全称(chēng)为九(jiǔ)龙巡检司，管(guǎn)辖的(de)范(fàn)围大致相当于如今香港地区的九(jiǔ)龙和(hé)新界一带。

　　九龙一般(bān)指的是九龙半(bàn)岛，为香(xiāng)港的(de)三大(dà)区(qū)域(yù)之一。

　　香(xiāng)港三(sān)大区(qū)域分(fēn)别(bié)是(shì)香(xiāng)港(gǎng)岛、九龙(lóng)、新界，九(jiǔ)龙是除(chú)了香(xiāng)港(gǎng)岛以外市区的主要组成(chéng)部(bù)份，其(qí)东、南(nán)、西三面被(bèi)维多利亚港包围。

　　九龙以(yǐ)尖沙咀(jǔ)、油(yóu)麻(má)地及(jí)旺(wàng)角(jiǎo)最具吸引力，这些地区的购(gòu)物、饮食、娱乐应有尽有，还(hái)有尖沙咀(jǔ)中心、帝国中心、南洋中心等商业中心。

　　香港岛(dǎo)是香港(gǎng)开(kāi)埠最早发展的地区，岛上有香港的(de)商业和政(zhèng)治(zhì)中心。

　　英国殖民者最初(chū)居住的地方维(wéi)多(duō)利(lì)亚(yà)城就(jiù)在香港岛政(zhèng)府山一(yī)带。

　　而(ér)香港(gǎng)岛与九龙(lóng)半岛(dǎo)之(zhī)间的(de)海(hǎi)港以Victoria（维多利亚女王(wáng)）命名，名为维多利亚(yà)港，是(shì)以前(qián)进出香港的贸易船只停泊的(de)港口。

　　九(jiǔ)龙(lóng)，地理上称为(wèi)九龙(lóng)半岛(dǎo)，为中国香港的(de)三大区域(yù)之一（香(xiāng)港(gǎng)岛、九龙、新界(jiè)），是除(chú)了香港岛以外市区的主要组成部份。

　　九龙半(bàn)岛(dǎo)东南(nán)西(xī)三面被维多利(lì)亚港包围(wéi)。

　　过去由于(yú)英国(guó)与中国的租(zū)约问题，一度分(fēn)为“九龙”（即界限街以南）与“新九龙”（即(jí)界限街以北，狮(shī)子(zi)山以南）两部(bù)份。

　　香(xiāng)港，因着其(qí)殖民(mín)地历史背景和国际(jì)贸易(yì)港(gǎng)地位，构成了中西荟(huì)萃、多元文化(huà)的面貌。

　　不同(tóng)国籍的人士和(hé)谐共处，互(hù)相尊重(zhòng)。

　　所有宗教、种(zhǒng)族(zú)的传统和(hé)习俗都能相互(hù)包容(róng)，文化活动丰富(fù)多姿，国际和本地(dì)超(chāo)级巨星和业余表演精(jīng)英的精彩演出，络绎不绝(jué)。

香港(gǎng)传统戏剧

粤剧

　　粤剧(jù)是以粤语演唱和念白的(de)戏曲，流行于粤方言区（主要包括广东、广西、香(xiāng)港、澳门等地(dì)）。

　　粤剧通过唱、做、念、打的艺(yì)术手段，配合化(huà)妆、服饰、道具和锣鼓等演绎(yì)故事情节，其表现形(xíng)式糅合了(le)文学(xué)、戏剧、曲艺、舞蹈(dǎo)及(jí)武(wǔ)打(dǎ)，它(tā)的唱(chàng)腔、行(xíng)当、化(huà)妆、身段及曲谱等都(dōu)蕴含丰富(fù)的艺术价值。

　　除了单纯的表演艺术外，粤剧作为地方酬神、打醮等宗教活动的「神功戏」，更甚具社会及(jí)文化价值。

　　粤剧(jù)于2006年(nián)列入第一批国(guó)家级非遗代表性项目名录，并于2009年(nián)列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。

香港传统游艺(yì)与杂技(jì)

舞麒麟

　　舞麒麟已传承坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸了(le)超过二百年。

　　客家人(rén)视麒(qí)麟为瑞(ruì)兽，可以化解煞气，带来(lái)好运(yùn)，所以在庆祝农历(lì)新年、婚(hūn)嫁(jià)、祝寿(shòu)、祠堂开光、新(xīn)屋(wū)入伙(huǒ)、迎宾、太平清醮、神诞等喜(xǐ)庆场(chǎng)合都(dōu)会(huì)舞麒麟。

　　自(zì)舞(wǔ)麒麟随客家群体移(yí)入香(xiāng)港后，与本(běn)地传统(tǒng)音乐和武术结合，发展出极(jí坚持做核酸有无必要，有没有必要做核酸)具(jù)本(běn)地特色的造型、步法(fǎ)和套(tào)式。

　　西贡(gòng)坑口(kǒu)客家舞麒(qí)麟于2014年列入第四批国(guó)家级(jí)非遗代表性项目名录。

北京条(tiáo)约割九龙司(sī)在哪里

　　1．鸦(yā)片战争中，英军曾(céng)占领过广州城

　　 由于(yú)在学习鸦片战争这一(yī)节时，教(jiào)材(cái)多次(cì)提(tí)到英军攻打广东，因此容易给(gěi)学生造成一(yī)种错觉，认为(wèi)英军(jūn)在(zài)鸦片(piàn)战争中曾占领过(guò)广州城。

　　其实不然，鸦片(piàn)战争中，英(yīng)军自始至(zhì)终(zhōng)都没有(yǒu)占领过广州城。

　　广州城虽三次面临被占领的危险(xiǎn)，但终因广东军(jūn)民严(yán)加防守和以清政(zhèng)府的屈(qū)辱卖国为代价(jià)换来(lái)了(le)广州城的平(píng)安。

　　 2．九龙司地方(fāng)一(yī)区＝九龙司

　　 在中(zhōng)英《北(běi)京(jīng)条约》中(zhōng)规(guī)定割(gē)让(ràng)“九龙司地方一区(qū)”给英(yīng)国。

　　但由于同(tóng)学(xué)们(men)对九龙司(sī)地方一区不甚了解，认为九龙司地方一区与九龙司是同一概念。

　　其实(shí)，九(jiǔ)龙(lóng)司与九龙司地(dì)方一区的范围是(shì)不一样的。

　　当时的九(jiǔ)龙司是一个(gè)行政管理机构，其(qí)全称为九龙巡检司(sī)，其管辖的范围大体相当于目前香(xiāng)港(gǎng)地(dì)区的九龙和新界。

　　可见，英国通(tōng)过(guò)《北(běi)京条约(yuē)》割占的不是整个(gè)“九龙司”，而是(shì)九龙司的一部(bù)分，即“九(jiǔ)龙半岛南端(duān)尖沙嘴一带(dài)”。

　　 3．一银元＝一两白银在中国近(jìn)代史上(shàng)有关赔款的条约有很多，如《南京条约》《天津条约》《北京条(tiáo)约》《马关条约》等。

　　在《南京条(tiáo)约》中规(guī)定赔款为2100万(wàn)银元(yuán)，而在其(qí)后的中外条约中(zhōng)规定中国的赔款都是“若干(gàn)两(liǎng)白银”。

　　那么粗心的同学就误认为(wèi)当时的银元与白银两是等同的计(jì)值单位。

　　其实，《南京条约》签订(dìng)时所使用银元赔款，是因为鸦片战争前，在中外（主要是中英）贸易(yì)中(zhōng)，中国处于(yú)出超地位(wèi)，每年从国外获得大量贸易利(lì)润(rùn)。

　　英国(guó)政府当时为了防止货币外流，采(cǎi)取了禁止本国银币出口流通(tōng)的(de)政策，所以中国赚取的外贸(mào)利润并非英(yīng)镑，而是英国(guó)商(shāng)人从世(shì)界贸易中获得的西(xī)班(bān)牙(yá)本洋。

　　这种银元具有成色(sè)统一、规格整齐、便(biàn)于计算、携带等优点，故在世界殖(zhí)民地(dì)间广泛流通。

　　那(nà)么《南京(jīng)条约》后(hòu)的对(duì)外赔款为何改以银两为(wèi)支付单位呢？这主(zhǔ)要是(shì)因(yīn)为鸦片战争(zhēng)之后，中国逐渐沦为西方列(liè)强的原料(liào)产地和商品市场(chǎng)，对(duì)外贸(mào)易处于(yú)入超地位，中国的白银大量(liàng)外(wài)流(liú)，清(qīng)政府只好用(yòng)中国传(chuán)统的白银来支付数目巨大(dà)的赔款了。

　　可见，当时的银元并不是中(zhōng)国的白银。

　　那么它(tā)们之间(jiān)是如(rú)何换(huàn)算呢？当(dāng)时，对于西班牙银元与中国(guó)货币的比价是(shì)多少，在(zài)《南京(jīng)条约》中并没有注明(míng)。

　　据道光二十二年九月二十三日耆英、伊里布(bù)奏报，中国在支(zhī)付第一期(qī)赔款（600万元）的谈判中，“再三驳议，始约定每圆以(yǐ)纹(wén)银七钱一分折给(gěi)，共应折银四百二十六万(wàn)两”，比(bǐ)值以1银元折合库平(píng)银7钱(qián)1分讲定(dìng)。

　　故一银元＝一(yī)两白银的(de)理(lǐ)解(jiě)是错误的。

　　 4．《北京条约(yuē)》只与英、法两(liǎng)国签(qiān)订

　　 在教材第12页(yè)上讲到：接着（是指(zhǐ)英法联军火烧圆明园(yuán)，占领(lǐng)北京(jīng)后），英法联军强迫清政府签订(dìng)了中英、中(zhōng)法《北京(jīng)条约(yuē)》，第二次鸦(yā)片战争结束。

　　教材这样叙述容易给(gěi)学生(shēng)形成一(yī)种思(sī)维(wéi)定势，认(rèn)为《北京条约(yuē)》只(zhǐ)与英法(fǎ)两国签订(dìng)。

　　其实，《北京条约》的签订除与(yǔ)英法两国之(zhī)外(wài)，还有(yǒu)俄国。

　　1860年，俄(é)国通(tōng)过《北京条约》割占了中国乌苏里江以(yǐ)东包(bāo)括库页岛在内(nèi)约40万平方(fāng)公(gōng)里的土地和中国西北的(de)部分领土(tǔ)。

　　 5．地主阶级与农(nóng)民阶级的矛(máo)盾＝封(fēng)建(jiàn)主义(yì)与人(rén)民大众(zhòng)的矛(máo)盾

　　 在学习鸦片(piàn)战争对中国社会(huì)的影响时(shí)，教材讲(jiǎng)到：随着中国社(shè)会性质的变化，中国社会的主要矛盾，由(yóu)地主阶级(jí)和农(nóng)民阶级的矛(máo)盾，开始转变为外国资本主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大(dà)众的(de)矛(máo)盾……。

　　不少学生(shēng)认为(wèi)其意就是指(zhǐ)在(zài)原有阶段矛盾(dùn)的基础(chǔ)上(shàng)只增加了一(yī)对新矛盾，即民族矛盾。

　　这样认为就把地主阶级与封(fēng)建主义、农民阶级与人民大(dà)众等(děng)同起来了。

　　其实这种理解是不正确的。

　　在鸦片(piàn)战争前，中国(guó)无论是在(zài)经济结构还是社会矛盾方面都是十分单一的。

　　鸦片战(zhàn)争后，随着外国资本主(zhǔ)义的(de)入(rù)侵和民(mín)族资本主(zhǔ)义经济的(de)产生和发(fā)展，中国社会的(de)经济结(jié)构、社(shè)会阶级和阶层(céng)空前复(fù)杂化，社会(huì)阶级关系(xì)和阶级矛盾也发(fā)生了新的变化。

　　此(cǐ)时封建(jiàn)主(zhǔ)义不仅(jǐn)包(bāo)括地主阶(jiē)级，还包括买(mǎi)办(bàn)资产阶级、官(guān)僚资产(chǎn)阶级(jí)、封(fēng)建军阀等反(fǎn)动势力，人民(mín)大众不(bù)仅包括(kuò)农民阶级，还包括近代新生的无产阶级(jí)、民(mín)族(zú)资产阶(jiē)级(jí)和城市小资(zī)产(chǎn)阶(jiē)级等。

　　由(yóu)此可(kě)见，封建(jiàn)主义包含了地主阶(jiē)级，人民大众(zhòng)包含了农民阶级，把(bǎ)这两对矛盾等同起来的理(lǐ)解是错误的。

　　 6．封(fēng)建地主(zhǔ)阶级土地所有制＝封(fēng)建(jiàn)社会土(tǔ)地所有制

　　 在(zài)学习太平天国运动时，教材(cái)讲到：太平天(tiān)国定(dìng)都天京以后，颁布了《天朝(cháo)田亩制度》，废(fèi)除封(fēng)建地主阶(jiē)级(jí)土(tǔ)地(dì)所有制……。

　　有的学生在(zài)识记时，往往把(bǎ)封(fēng)建社会土地所(suǒ)有制等同于封建地主阶级(jí)土(tǔ)地(dì)所(suǒ)有制(zhì)。

　　事实上(shàng)，封(fēng)建地主(zhǔ)阶级土地所(suǒ)有制是封建社会占支配(pèi)地位的一种土地制(zhì)度(dù)，它是封(fēng)建社会统(tǒng)治(zhì)的经济基础，也是封建社会土地(dì)所有制的一个最主要(yào)的组(zǔ)成部分。

　　除此之外，封建社会(huì)土地所有(yǒu)制(zhì)还(hái)包括封建国家土地所有制是由封建中央政府直接控制土地的(de)一种制度(dù)，它是封建社(shè)会时期土地(dì)制度(dù)的一种，如北魏(wèi)、隋、唐的均田(tián)制；曹魏(wèi)、明、清的屯(tún)田制。

　　和封建个体农(nóng)民土地所有制这种所有制虽不占(zhàn)主导(dǎo)地(dì)位，但(dàn)却是(shì)汪洋大(dà)海，它同封建(jiàn)地主阶级土地所有制一样，是封建专制主义中央集权(quán)制度(dù)建立和长期(qī)存在的重要基础。

　　由此可见，封建社会土地(dì)所有制包含了封建(jiàn)地主阶级(jí)土地所(suǒ)有制，两者是(shì)包含关系而不(bù)是等同的关系。

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