什么叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)是关(guān)注人的(de)生存与(yǔ)发(fā)展的。

　　关于(yú)什么叫人(rén)文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方(fāng)面(miàn)以及(jí)人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面，什(shén)么叫人文关怀(huái) 举例说明(míng)，什(shén)么叫人文关怀文化(huà)，什(shén)么叫人文关怀什么叫(jiào)终极关怀，什(shén)么叫人文关怀,你(nǐ)怎么理解等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知(zhī)识：

什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体(tǐ)现在哪(nǎ)些方面

概(gài)念(niàn)起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的(de)人文(wén)主义传统，其核(hé)心在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价值，

　　要求(qiú)人(rén)的(de)个(gè)性解放和自由平(píng)等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政(zhèng)治工作(zuò)视(shì)野(yě)中，人文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地(dì)位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的自(zì)由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层递(dì)进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为(wèi)一种物质生(shēng)命的(de)存(cún)在(zài)，更是一种精神(shén)、文(wén)化的存在(zài)。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还(hái)是实现(xiàn)自身发(fā)展方(fāng)面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认(rèn)人的价(jià)值，追求人的社会价值(zhí)和个体价值的统一、作为(wèi)手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重(zhòng)人(rén)的主体性。<2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗/p>

　　人不仅是物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生活、精神生活乃至整个社会生活(huó)的主(zhǔ)体(tǐ)，因而也是(shì)改(gǎi)善人的生活、提高人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方(fāng)面、多层次的需(xū)要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更(gèng)关心(xīn)人(rén)精神文化(huà)层面的需要;不仅创造条件满足人(rén)的生(shēng)存需要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人的自我(wǒ)发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的(de)全(quán)面发展应当是自(zì)由、积极、主动的发展，而不是由外(wài)力强制的发展(zhǎn);是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或达(dá)到一(yī)定水平的发展;是(shì)在承认(rèn)人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上的全(quán)面(miàn)发展，是(shì)与(yǔ)个性发展相辅相成的(de)全面发展。

　　人文(wén)主义(yì)是以人(rén)为本位(wèi)的(de)世界观，集中体(tǐ)现为(wèi)对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于生命关(guān)怀，着眼于人(rén)性，注重人的存在(zài)、人的价值、人的(de)意义(yì)尤其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价值(zhí)主体，人不(bù)同于一般的物，它的(de)根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的根本是(shì)精神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在(zài)方(fāng)式，社会要关注人的(de)精(jīng)神状(zhuàng)态和内在需求，避免人(rén)的异化。

　　改革(gé)开放(fàng)以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物(wù)质生活水平得到了极大的提(tí)高(gāo)，物质(zhì)文明(míng)的进(jìn)步使人们的(de)衣食之忧(yōu)得(dé)到解决，市场化为(wèi)人们带来了(le)丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但市场经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了人文(wén)精(jīng)神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济(jì)条件下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈竞争中，一方面是人(rén)们对(duì)精(jīng)神情感关(guān)怀的迫切需要(yào)必将(jiāng)替(tì)代对物质生(shēng)活的迫(pò)切(qiè)需要，另(lìng)一方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年(nián)1月的(de)全(quán)国宣传工作会议上，江泽(zé)民总书(shū)记对宣传工作提出了以科(kē)学(xué)的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求(qiú)，这一思想立足于人(rén)的(de)自(zì)身建设尤(yóu)其是精(jīng)神(shén)文明建设，真正做(zuò)到了(le)高瞻(zhān)远瞩，体现出了(le)最高领导者的(de)远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新(xīn)闻(wén)报道作(zuò)为最重要的(de)宣传途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担负起历(lì)史的重任，体现出深刻(kè)的人文关怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时，人文(wén)精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者(zhě)的思考与共鸣(míng)，从(cóng)而完成新闻信息价值和文化价值(zhí)的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发(fā)展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这(zhè)一点来说，走(zǒu)进市场(chǎng)与人(rén)文(wén)关怀并不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价(jià)值。

　　要(yào)求人的(de)个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关(guān)怀人的精神生(shēng)活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富(fù)多样的个体需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积极性创造性(xìng)，促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关(guān)怀(huái)的提出，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社(shè)会对人的关爱，严肃的(de)思想政治工作开(kāi)始关心人内心的感(gǎn)受，引(yǐn)导人们(men)正确对待(dài)自己、他人(rén)和(hé)社会，正确对(duì)待困难(nán)、挫折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀是什(shén)么(me)意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人(rén)的(de)尊严(yán)与符(fú)合人性的生活条件的(de)肯定(dìng)，对(duì)人类的解放2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗(fàng)与(yǔ)自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　人文关怀(huái)是(shì)对人(rén)的(de)生(shēng)存状(zhuàng)况的关注(zhù)、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自(zì)由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀精神在(zài)西周(zhōu)初期就已(yǐ)经初(chū)见端倪，到春秋(qiū)后期(qī)逐渐(jiàn)形成，自(zì)此以(yǐ)后，在中国(guó)社会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国文(wén)化的精(jīng)神(shén)和灵魂。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现人(rén)文一词，意指人际间相(xiāng)互关系准则。

　　在(zài)中国传统人文关怀思(sī)想中，在(zài)处(chù)理(lǐ)人(rén)与人之间的(de)关系方面，提出(chū)了忠义理智(zhì)信(xìn)等规范，在(zài)处(chù)世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等(děng)规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人对于(yú)真善(shàn)的追求等方(fāng)面做出了规范(fàn)和警示。

2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗　　儒(rú)家主张把精力集(jí)中到人(rén)事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世(shì)，为儒家(jiā)文化开辟了一条远神而(ér)近人的(de)人文主义道路(lù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗