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君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自(zì)哪里,君子(zi)性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句(jù)式?

  “假于物”是介宾结(jié)构后置,即“于物(wù)假”,意思(sī)是“向外物(wù)借助”。

  语出(chū)《荀子.劝(quàn)学》,意思是:“君(jūn)子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什么不(bù)同,(只是(shì)君(jūn)子)善于借助外物罢了(le)。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子(zi)的《劝学》是历来(lái)为人们(men)所传诵(sòng)的名篇,其中有些警句,已(yǐ)成为勉励(lì)学(xué)习常用的成语。

  这里节选三段,在原(yuán)文中本不相连(lián),但是意(yì)脉一贯,可以(yǐ)独立成篇。

晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好>  文章大量(liàng)运用比喻(yù)来(lái)说明道理。

  这(zhè)些比喻取之于(yú)人们(men)熟悉的事(shì)物,又包含丰富的含(hán)义,因此,道(dào)理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白,发人(rén)深(shēn)思。

  文中除少(shǎo)数地方(fāng)直接说明(míng)道理外,几乎都是(shì)比喻。

  通过比喻阐述(shù)道(dào)理、证明(míng)论(lùn)点,这是本文(wén)在写作上的一大特色。

  由(yóu)于(yú)创造比(bǐ)喻(yù)的(de)技(jì)巧很高,因此这(zhè)些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也,善假于物也出自(zì)于(yú)哪里?

  正确的表述是:“君子生(shēng)非(fēi)异也,余宴简善(shàn)假于物也。

  ”出(chū)自荀子(zi)的(de)《劝(quàn)学》。

  这(zhè)句话(huà)意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般人相比)没有什么不(bù)同(tóng),(只(zhǐ)是(shì))善(shàn)于(yú)借助外(wà晚上睡觉抹护肤品好还是不好,晚上睡觉抹护肤品好还是不好i)物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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