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仁政在(zài)现(xiàn)代社会(huì)的(de)意义议(yì)论文，仁(rén)政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意(yì)义(yì)：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订(dìng)有利于百(bǎi)姓生活的相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解(jiě)人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国(guó)家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固(gù)，才能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结交盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样，才(cái)能提(tí)高自己(jǐ)的(de)国际地位,在危难(nán)之时，才会得(dé)到(dào)更(gèng)多(duō)其它国家的支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟(mèng)子继承和(hé)发(fā)展了孔子的德治思(sī)想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运(yùn)用(yòng)于政治(zhì)，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统治(zhì)者(zhě)的阶级地(dì)位(wèi)，认为“湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了(le)一套(tào)从天(tiān)子到(dào)庶人的等级制度；

　　另(lìng)一方面(miàn)，又把统治者和被(bèi)统治者的(de)关系比作父母对子(zi)女的(de)关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应该(gāi)像对(duì)待父母(mǔ)一样(yàng)去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为(wèi)，这(zhè)是一(yī)种最理想的政治，如(rú)果统治者(zhě)实(shí)行仁政，可(kě)以得到人民的衷(zhōng)心(xīn)拥护；湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号

　　反之，如果不顾人民死活(huó)，推行虐政，将会(huì)失去民(mín)心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时(shí)期重民轻(qīng)神的(de)思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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