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  天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁,天可汗正确(què)读音(yīn)是天可汗,汉(hàn)语词(cí)语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代(dài)西北各族(zú)君(jūn)长对唐太宗的(de)尊(zūn)称的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么意思(sī)指的是(shì)谁,天可汗正确读音

  天可汗,汉语词语(yǔ),拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称。

  我(wǒ)国古代西(xī)北(běi)各族君(jūn)长称容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人可汗,为对(duì)太宗表示拥戴,故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

  唐太宗,即李世民(mín),唐朝的第(dì)二位皇帝(dì),年号(hào)贞观。

  李世民聪明果断善于用(yòng)兵,为唐朝的统(tǒng)一立下赫赫(hè)战功。

  武德九年,发(fā)动“玄武门之变”,被(bèi)立为太子(zi),登(dēng)基后对内(nèi)以文治(zhì)天下,开创贞观之治;

  对(duì)外(wài)开疆拓(tuò)土,为唐(táng)朝盛世奠定(dìng)基础。

李(lǐ)世民(mín)统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世(shì),为什么有(yǒu)“天可(kě)汗”这个(gè)外(wài)号呢?

  西(xī)域、北荒诸蕃(fān)君长,在长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”,意为“天(tiān)下(xià)总皇帝”。

  “天可汗”除了(le)是一(yī)种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的(de)荣衔,还是(shì)一种有实质意(yì)义的国际(jì)组织体系(xì),以(yǐ)维持当时各(gè)同盟(méng)国的(de)集(jí容易吸引已婚男人的女人,哪些女人容易吸引已婚男人)体安(ān)全。

  在(zài)这(zhè)天可汗制度(dù)内,各(gè)成(chéng)员(yuán)国(guó)均有独立主(zhǔ)权,不得互相攻击(jī),而作为盟主的唐帝(dì)国,则有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)利和义务。

  天可汗称号并非单独称呼,而(ér)是(shì)与皇帝连称。

  唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可(kě)汗(hàn)”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天可汗(hàn)(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文(wén):,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾格(gé)里汗,可汗的尊称之一。

  是初唐时期(qī)中(zhōng)国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外(wài)交(jiāo)上的(de)一种称号。

  其地位在游(yóu)牧民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老慎(shèn)升文帝的(de)圣(shèng)人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚(shàng)、有权力的(de)含义,其(qí)后吐(tǔ)火(huǒ)罗叶护也称(chēng)唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗”,在安(ān)史之乱后(hòu)唐肃宗也被(bèi)回纥人(rén)称为“天(tiān)可(kě)汗(hàn)”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗”释(shì)义》,《汉学(xué)研究》第(dì)21卷第1期,2003年

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天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是谁,天(tiān)可汗正确读音

  天可汗,汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对(duì)唐太宗的(de)尊称。

  我国(guó)古代西(xī)北(běi)各(gè)族君长称可汗,为(wèi)对太宗表示拥戴,故尊(zūn)之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世(shì)民,唐朝的第二位皇帝,年号贞观(guān)。

  李(lǐ)世民聪明果断善于用兵,为(wèi)唐朝的统一立(lì)下赫赫战功。

  武德(dé)九年,发(fā)动“玄武门之变”,被立为太(tài)子,登基(jī)后对内以文(wén)治天下,开(kāi)创(chuàng)贞观之(zhī)治(zhì);

  对(duì)外开疆拓土,为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的(de)唐朝(cháo),被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么有“天可汗”这个外号(hào)呢?

  西(xī)域、北荒诸蕃君长(zhǎng),在长安尊唐(táng)太宗(zōng)为“天可汗”,意为(wèi)“天(tiān)下总皇帝”。

  “天可汗”除了(le)是一种对“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔(xián),还是一种有实质意义的国际组织(zhī)体(tǐ)系(xì),以维持当时各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

  在这天可(kě)汗制度内,各成(chéng)员国均有独立(lì)主权,不得(dé)互相(xiāng)攻(gōng)击,而作为盟主的唐帝国,则(zé)有一(yī)定的权利和义务(wù)。

  天可汗称号(hào)并非(fēi)单独称呼,而是(shì)与皇(huáng)帝连称。

  唐朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏书均署“皇帝天可汗(hàn)”。

  拓展资料(liào):

  天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥(jué)文:,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可(kě)汗(hàn)、腾格里汗,可汗的尊(zūn)称之一。

  是(shì)初唐时期中国皇(huáng)帝在(zài)东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一种称号(hào)。

  其(qí)地位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝的(de)圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾(téng)格里)在突(tū)厥(jué)语里具(jù)有很高(gāo)尚、有权力的含义,其后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”,在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人称为“天可汗”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗”释义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第(dì)1期,2003年

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