寓言故事(shì)有哪(nǎ)些三年级下册课外，外(wài)国寓(yù)言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三(sān)年(nián)级下册是三年(nián)级下册寓言故(gù)事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生搬(bān)硬套(tào)，机械地模仿别人，不但学不到别人的(de)长(zhǎng)处，反而会把自己原有(yǒu)的(de)本事也(yě)丢掉的(de)。

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寓言故事有哪些三年级下册课外，外(wài)国(guó)寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸(dān)学步(bù)》比喻生(shēng)搬硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别人，不(bù)但(dàn)学不到别人的长处(chù)，反而会把自己原有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人(rén)到赵国的(de)首都邯(hán)郸(dān)去(qù)，看到那里人走路的姿势很美，就(jiù)跟着学起来(lái)。

　　结果不但(dàn)学(xué)得不(bù)像，而且把(bǎ)自己原(yuán)来的走法(fǎ)也(yě)忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别(bié)人(rén)的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处(chù)早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称：《战(zhàn)国策·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做各(gè)种野兽的(de)首领(lǐng)，现在你吃掉我(wǒ)，是违背上帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认(rèn)为我的话不诚实，我在你前(qián)面行走，你跟随在我(wǒ)后面，观(guān)看各种野兽(shòu)看见我有敢(gǎn)不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的(de)，所以就(jiù)和它一(yī)起走。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们(men)是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每次都(dōu)能(néng)打中目标。

　　出处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射(shè)箭的(de)能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子(zi)都是抓(zhuā)不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听其言，洋洋满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是(shì)美好的(de)景象，好像马(mǎ)上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻(xún)找它，却虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌下(xià)来，自己无处安身(shēn)，以(yǐ)致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事(shì)有(yǒu)哪些

　　三年级必(bì)读的寓言故事(shì)有：《克雷洛(luò)夫寓(yù)言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采(cǎi)取拟人的(de)手法，以物喻人，以动(dòng)物的(de)口吻讲述了一个个(gè)深刻(kè)的(de)哲理，不仅(jǐn)告诫读者在生(shēng)活(huó)中应(yīng)当如(rú)何为人处(chù)世(shì)，还影(yǐng)射了当时的社会背(bèi)景(jǐng)，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓(yù)言故(gù)事甚至是直指沙皇本(běn)人(rén)，有(yǒu)着(zhe)极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实性。

　　反映广泛的社会(huì)生活(huó)，刻画(huà)社会上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格(gé)，抒发(fā)作者的民主思首消想，具(jù)有一(yī)种特殊的感染力。

　　2、中国古代(dài)寓(早晨的太阳叫什么，早晨的太阳叫什么雅称yù)言。

　　古代寓言是(shì)我(wǒ)国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现出(chū)许多哲理性很强(qiáng)的(de)寓言，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短(duǎn)小精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理，告诫人(rén)们如(rú)何正确为人处(chù)事(shì)，给人们带来了深刻的智(zhì)慧(huì)启迪(dí)。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名(míng)《埃索波斯故事(shì)集(jí)成》，相传是(shì)由出生于公(gōng)元前六世纪的(de)古希腊(là)奴(nú)隶伊索(suǒ)口授流转(zhuǎn)下(xià)来，后(hòu)人根据(jù)拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大(dà)部分故事(shì)来源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故(gù)事，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露(lù)其(qí)残暴的本(běn)性，还(hái)用简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含(hán)的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓(yù)言故事集(jí)，是世(shì)界范围内流(liú)传较(jiào)广、影响较的(de)经典作品之一，是世界文(wén)化(huà)史上(shàng)的(de)文学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和艺术价值(zhí)。

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