赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡(wáng)，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最(zuì)初(chū)的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥(shá)只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝(dì)的(de)大战，而是在(zài)《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖(jù)之尸。它(tā)泛指在(zài)外地(dì)客(kè)死他乡(xiāng)的(de)人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说(shuō)，在四川三星堆中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài)，人死之后(hòu)往往会(huì)被(bèi)制成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下(xià)是(shì)一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么(me)一(yī)定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰(shì)尸体上(shàng)方(fāng)昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名黑(hēi)色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完全(quán)不一样，那个时候马(mǎ)车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动来实现目(mù)的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面(miàn)，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后(hòu)有(yǒu)一排的(de)尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这(zhè)个事(shì)情，我特地(dì)跑去(qù)问父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代(dài)不像现在(zài)这样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回(huí)家，不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾有官方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一(yī)定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回(huí)犯(fà昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名n)人的老家，要是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的(de)事。

后来官方就干(gàn)脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑(xíng)犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负责(zé)赶尸(shī)一个(gè)人负(fù)责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在路上(shàng)也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到了(le)赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶(gǎn)尸(shī)人进一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法：
首先，三赶(gǎn)，就是那(nà)种被(bèi)官(guān)方处决的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及、或(huò)者意(yì)外死亡的人(rén)，这三种是可(kě)以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这(zhè)个职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是(shì)什(shén)么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符(fú)合这(zhè)个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让一个人(rén)站(zhàn)太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常分辨东南(nán)西北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测(cè)试者挑(tiāo)一副重(zhòng)担(dān)，要(yào)是(shì)能(néng)挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的(de)地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回(huí)来，若(ruò)是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要说起来(lái)，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理(lǐ)环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名来。最后(hòu)，随着(zhe)交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历(lì)史的长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也(yě)不需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成(chéng)。

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