释明心是妙(miào)智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度去看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释(shì)明心偏(piān)偏(piān)就(jiù)是那(nà)个(gè)比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)，好(hǎo)多(duō)人(rén)说看到他(tā)的容颜就(jiù)觉得特别的(de)庄(zhuāng)严，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这个样子。

三十(shí)二相

最近(jìn)网络上(shàng)有(yǒu)一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的(de)年(n书名号之间有没有标点符号，书名号之间有标点符号么ián)轻和尚，年纪不(bù)大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行，目前(qián)正(zhèng)在研读佛学院的(de)高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父母一开始也不(bù)同(tóng)意(yì)的，但是(shì)后(hòu)来在(zài)释明心(xīn)的坚(jiān)持下(xià)还是同(tóng)意(yì)了，这才有了释明心在(zài)妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一(yī)边(biān)也会(huì)到各地的宝刹去拜(bài)访，听说(shuō)他(tā)有去(qù)过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学(xué)文化上有了(le)更深(shēn)入(rù)的考量，好多人在看到释(shì)明心面(miàn)相的(de)时候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析(xī)的人也特别的多，传(chuán)他前世一定做了好多善事的(de)想法最(zuì)为普(pǔ)遍，小编倒(dào)是觉(jué)得但(dàn)凡(fán)是(shì)发愿深的人差不(bù)多就是他(tā)这个(gè)样子了。

释明(míng)心

本来出家的人对于(yú)我们普(pǔ)通大众而言就是一个比(bǐ)较离群索居的人(rén)群，可是随着时(shí)间的推移和(hé)社会整体的发展(zhǎn)，出家的(de)人(rén)也有了与时俱进(jìn)的(de)脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许(xǔ)和(hé)我们大家心(xīn)里所想的(de)传统(tǒng)和尚不太一样(yàng)，毕(bì)竟(jìng)他(tā)也是少年中(zhōng)的(de)一(yī)员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也会(huì)去(qù)做的，跟只会参(cān)禅打坐的(de)理想(xiǎng)型出家人多了(le)几分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和(hé)八十中(zhōng)好，你的心里想(xiǎng)着什么(me)，面相上也(yě)会(huì)慢慢随之变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少人觉得在他(tā)的(de)内心(xīn)一定对佛教(jiào)文化感悟(wù)很(hěn)深(shēn)，我们虽然不提倡青年(nián)们(men)都去出家静(jìng)修，不(bù)过适当(dāng)的(de)独坐自省非常(cháng)有意(yì)于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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