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颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教(jiào)育思想：1、培养目标(biāo)：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才是(shì)治(zhì)国(guó)安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培(péi)冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟养。

　　学(xué)校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士(shì)”，即品德高尚、有真才实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精(jīng)皆尽力求全”的(de)通(tōng)才，另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就(jiù)是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵(bīng)”的政治理想，还(hái)提出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学(xué)方法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联(lián)系实(shí)际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行(xíng)而(ér)实(shí)践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决(jué)实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知(zhī)识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第四，人获(huò)得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在(zài)自(zì)己规(guī)划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定(dìng)了(le)各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教(jiào)育内(nèi)容，实行(xíng)“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时(shí)机到(dào)了则关闭这两斋。

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