太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝(dì)的。关于太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？以及太乙天尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头狮子(zi)一声吼(hǒu)就(jiù)能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛(fú)教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)却(què)能够将业(yè)果与地(dì)狱业(yè)力的象征血池化为莲(lián)池(chí)，跟地藏王菩(pú)萨(sà)和观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天(tiān)尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指东极(jí)青华大(dà)帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆(yuán)满之人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头戴(dài)冕旒，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花(huā)宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)和(hé)观音作(zuò)为同(tóng)一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机(jī)构，相当于行(xíng)政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救苦天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东(dōng)天(tiān)门的(de)军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过(guò)东天门，东极青(qīng)华大帝给过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空(kōng)是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实(shí)际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几个大帝也都是(shì)属于(yú)这(zhè)个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)没(méi)法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱(yù)等，是他(tā)说(shuō)了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是(shì)，地(dì)狱的(de)幽(yōu)冥(míng)界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽(yōu)冥(míng)界，所少有的部门(mén)都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就是这(zhè)么(me)大(dà)。

　　老(lǎo)君要(yào)给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口)是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊，又称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历十(shí)一月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通(tōng)常(cháng)在(zài)我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与(yǔ)佛(fú)教的文(wén)殊菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护(hù)身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到(dào)极大的发(fā)挥(huī)，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃(rán)大士普渡真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界(jiè)。

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