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害群之(zhī)马原指损害马群的劣马。
现比(bǐ)方(fāng)损(sǔn)害社会(huì)或团体的人。
害群之马寓言故事的启示是(shì)对有损国(guó)家(jiā)、团体、人民(mín)利益的(de)团体或个人(rén),要及(jí)早发现、及早处理。
害群之马的寓(yù)言(yán)故事
有across 和 cross的区别,cross和across区别和用法(yǒu)一次,黄帝要到具茨山去参(cān)见贤人大隗。
方明、昌寓在座一左一右护卫,张(zhāng)若、他(tā)朋在前边开路,昆阍、诙谐在车后侍(shì)从。
他们来(lái)到(dào)襄诚田野(yě)时,迷(mí)失了方向,七位圣贤都走失,找不到(dào)一个(gè)人指路。
正(zhèng)好,他们(men)遇到一个放(fàng)马的孩子,便问他:“你知道(dào)具茨山在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。
”“那么(me)你知道大隗住在(zài)哪里(lǐ)吗(ma)?”那(nà)孩子说:“知(zhī)道”黄帝说:“这孩子真特别!他(tā)不光知道(dào)具(jù)茨山,还(hái)知道大隗住(zhù)在(zài)哪里。
那么请问(wèn),你是否知道怎么管理全国呢?”孩(hái)子说(shuō):“管理全国,就象(xiàng)你们在野外(wài)邀游相同,只(zhǐ)管前行,不要无事生非,把政事搞得太杂(zá)乱。
我前几年(nián)在尘世间游历,常患头昏眼光的缺点。
有一位长(zhǎng)者教(jiào)道我(wǒ)说:“你要乘着(zhe)阳光之车,在(zài)襄(xiāng)城的田野(yě)上邀游(yóu),遗忘(wàng)尘世间的全部(bù)。
现在我的缺点现已好了(le),我又(yòu)要开端在苍茫(máng)世尘之外畅游。
管理全国也应当像这(zhè)样,我想用(yòng)不(bù)着我来说(shuō)什么。
”黄帝说:“你说的(de)太迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩子推托不(bù)说。
黄帝又持(chí)续(xù)诘问。
那孩子说:“管理(lǐ)全(quán)国,和我放马又有何不同呢?只要把损害马群(qún)的马驱赶出(chū)去就行了(le)。
”黄帝大(dà)受启示(shì),叩(kòu)头行了大礼(lǐ),称牧童为天(tiān)师,一再感谢,刚才脱离。
害群之马造句
1.咱们是一(yī)个联合的全体,不允许某(mǒu)些害群之马在咱(zán)们的全体里(lǐ)。
2.这位恶徒总是常(cháng)常打(dǎ)架捣乱,真(zhēn)是社(shè)会的(de)害群(qún)之马(mǎ)。
3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗,自以(yǐ)为是,真乐意被视作害群(qún)之马吗?
4.说到(dào)朋友,在那么一大堆人(rén)里必(bì)定有(yǒu)几(jǐ)个害群之马。
5.校方预备铲除那些(xiē)害群之马(mǎ)。
6.对损害社会的害群之马,咱们决(jué)不(bù)能姑息。
7.我们都无法忍(rěn)受这(zhè)个(gè)恶贯满盈的害群之(zhī)马持续(xù)留在社区(qū)内。
8.害群之马有必(bì)要清(qīng)除,团(tuán)体才干前(qián)进。
9.他(tā)常常乱丢垃圾(jī)惹事生非,社区的居民都把他当(dāng)作害群之(zhī)马(mǎ)。
10.我觉得像他这样的害群之马就应该抓起来!
害群之马从中得到(dào)的启示?
害(hài)罩答(dá)群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马群(qún)的劣马。
比(bǐ)方损(sǔn)害社会或团体的人(rén)。
【成语(yǔ)故事】:
传说黄帝(dì)要到(dào)具茨山去参(cān)见(jiàn)一位叫大隗的神。
他遇到(dào)一(yī)个牧马儿童,就(jiù)问:你(nǐ)知道具(jù)茨山往(wǎng)哪(nǎ)走粗禅吗(ma)?牧(mù)童答到:知道。
物凳慧黄帝感(gǎn)到这小孩不简单(dān),就(jiù)问他怎么(me)管理全(quán)国。
牧童答到:管理全(quán)国跟牧(mù)马相同,只(zhǐ)要去其害马者(除去(qù)害(hài)群之马)就行了。
黄帝一听,急忙叩头(tóu)称(chēng)谢,称(chēng)牧童(tóng)为天师。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了