割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔(ěr)比亚、犹太人和穆斯林这些人的身(shēn)上的，在(zài)我(wǒ)们如今(jīn)看起(qǐ)来这(zhè)并不(bù)是一(yī)个(gè)正确(què)的做法，这次我们就来了解一些(xiē)犹太(tài)人割礼是割什么吧(ba)，割(gē)礼是小孩子在(zài)很(hěn)小的(de)时候，对(duì)于(yú)他(tā)们的(de)身体(tǐ)做的一种割(gē)礼，其实(shí)在如今的文明社(shè)会(huì)看起(qǐ)来的(de)话是很不人道(dào)的，那么割礼究竟是(shì)割的(de)什么(me)地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做法如(rú)今还是有(yǒu)国家在延续(xù)呢? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的(de)约定。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的时候就流传下来(lái)的，其实发生在很早以前，当时的人(rén)间已经(jīng)变了模样，人们(men)之(zhī)间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉(jí)妒中的日子，这(zhè)个人间都笼罩了阴暗的(de)雾气，上帝对于(yú)人们非常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱(ài)自己的孩子们，所(suǒ)以他想要(yào)去(qù)救这些自(zì)己(jǐ)子(zi)民，所以(yǐ)他(tā)在(zài)人(rén)间挑(tiāo)选了(le)一个人，他和(hé)这个人立下约定(dìng)，只(zhǐ)要这个人信奉他，照着(zhe)他的旨意去做事情(qíng)，那么他就(jiù)会得(dé)到所(suǒ)有的(de)福报，而且他的子孙(sūn)也会(huì)有(yǒu)同样的(de)福报。

犹(yóu)太(tài)人(rén)

这个的人就是(shì)亚(yà)伯兰，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝立下了(le)约定之(zhī)后，他(tā)的妻(qī)子给他生了一个儿子，这个的儿子饼子是以实玛利(lì)，但是之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣(sū)再次的出(chū)现(xiàn)在了亚(yà)伯(bó)兰(lán)的(de)面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和(hé)亚伯兰重申了(le)自己和(hé)的他(tā)的约定，并且还告(gào)诉他(tā)，他们之间彼(bǐ)此的(de)约定中的(de)福泽(zé)不仅会让亚伯兰(lán)承(chéng)受恩典，他(tā)的子子孙孙都是(shì)会承(chéng)受更多(duō)的恩(ēn)典的。

骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差"犹太(tài)人(rén)割礼是(shì)割什么(me) 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣(sū)的约定" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2020骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差-05/20-155626_476.jpg">
割礼是割什么

在这次(cì)的(de)约定中，耶稣要(yào)让亚伯兰的后裔(yì)子(zi)子孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世世代代都生(shēng)活在(zài)这片(piàn)土地(dì)上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约(yuē)定(dìng)了，他们之间的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯兰的(de)孩子，哪怕(pà)是他(tā)买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝的恩典，如果没(méi)有割礼的记(jì)号的话，那(nà)么就不是神(shén)赐福的(de)人，所以亚伯兰就让全族(zú)的(de)人都(dōu)做(zuò)了割礼(lǐ)。 

割(gē)礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯(bó)拉(lā)罕，并且告诉他，他的妻子会(huì)在(zài)90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目(mù)的是要证明自己对于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如果自己或者是自己后代的子子孙(sūn)孙(sūn)违背(bèi)了对上帝(dì)的承诺的话，那么(me)就要承受上帝对他们的惩(chéng)罚，就(jiù)如(rú)同(tóng)剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹(yóu)太人的一种的(de)传统，孩子在出生8天之后就要进行割(gē)礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差