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  织(zhī)女,封号天孙娘(niáng)娘,别名天女、东(dōng)桥、天女(nǚ)娘、收(shōu)阴、支机女等,又与(yǔ)七仙女姊妹(mèi)合称七星(xīng)娘(niáng)娘。

  “织女”原是神话中的(de)女神(shén),为编织云雾的女(nǚ)神、纺织业者、情侣、妇女(nǚ)、儿(ér)童(tóng)的保护神,后衍化(huà)成星(xīng)宿名(织(zhī)女星)。

  她是著(zhù)名的牛(niú)郎(láng)织女神话的女(nǚ)主角(jiǎo)。

  与织女相关(guān)的传(chuán)统节(jié)日是(shì)七夕节。

  在上古(gǔ)时代,便有了牵牛、织女天象(xiàng)崇拜(bài)及故事传说,它是农业社(shè)会(huì)男耕(gēng)女织形态的反映。

  到汉代,这传说(shuō)强(qiáng)调(diào)织(zhī)女是天帝(dì)的(de)孙女。

  现有文字上最早记录其人格化身份的,是汉代《史记·天官书(shū)》:“织女(nǚ),天女孙也(yě)。

  ” “牛郎织(zhī)女”最(zuì)早(zǎo)源于古人的(de)星辰崇拜,是古人(rén)把(bǎ)天(tiān)上(shàng)的星宿(sù)神化与人格化的结果。

  牛郎星位危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高于银河东,织女星在银河西(xī),二星隔河相望,使(shǐ)人们产生(shēng)无(wú)尽的遐想(xiǎng)。

  与(yǔ)织女(nǚ)相关的传统节日是七夕节。

  在东(dōng)晋葛洪的《西京杂记(jì)》有“汉(hàn)彩女(nǚ)常(cháng)以七(qī)月七(qī)日(rì)穿(chuān)七孔(kǒng)针于(yú)开襟(jīn)楼,人俱习之(zhī)”的记载,这便(biàn)是(shì)我们于现存文献中所见到(dào)的最早的关于(yú)乞(qǐ)巧的记载,于是(shì)人们根据(jù)《西京(jīng)杂记》的记载认为(wèi)七夕习俗(sú)起源于汉代。

网(wǎng)络语织女是什(shén)么(me)意思

  问题一:一个(gè)网友(yǒu)说她是织(zhī)女,是什么意思? 他男(nán)朋友离(lí)他很(hěn)远,一年都不(bù)定(dìng)见一(yī)次面

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什么意思(sī)? [ 拼音 ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解(jiě)释(shì) ]:牛郎织女为(wèi)神话人物,从牵牛星(xīng)、织女星的星名衍化而来。

  比(bǐ)喻分居(jū)两地的夫(fū)妻。

  也泛指一对(duì)恋人。

  

   [ 出自(zì) ]:《古(gǔ)诗十九首(shǒu)》:“迢(tiáo)迢牵(qiān)牛星,皎皎(jiǎo)河汉女(nǚ)。

  纤(xiān)纤擢素手,札(zhá)札弄机杼。

  终日不成章,泣涕(tì)零如雨。

  河汉(hàn)清且浅,相去(qù)复几许?盈(yíng)盈一水间,脉脉不得语(yǔ)。

  ”

   [ 例句 ]:尝笔唐(táng)人《七(qī)夕》诗,咏~,皆作会别可怜之语,殊(shū)失命名本(běn)旨。

   ◎清郑燮《范县署中(zhōng)寄余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语(yǔ)法(fǎ) ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问题(tí)三:ealplayer不能(néng)实现左右声(shēng)道的转(zhuǎn)换吗?怎么(me)VCD在播(bō)放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问(wèn)题四(sì):有人说(shuō)我们是牛郎织女 回复什么好(hǎo) 不明白为什么(me)你认(rèn)为(wèi)这也(yě)是一个问题,回复或者不回(huí)复都(dōu)不(bù)重要啊。

  

  

   问(wèn)题(tí)五:果然是什么(me)意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事(shì)实想的一样(yàng),不出意料。

  如(rú):果(guǒ)然名不虚传 2、假设事实与所说或(huò)所料相(xiāng)符 如:你如果爱他,就(jiù)应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实如此,表示事(shì)实与所说或所料相符(fú) 果然名不虚传(chuán) 里头果然(rán)有一件粉(fěn)红色的纱衣,她就拿起来(lái),转身走进树林。

  《牛郎织女》 果(guǒ)然,当真〖really〗 如(rú)姬果盗(dào)兵符与公(gōng)子。

  《史(shǐ)记(jì)魏公子列传》 审知故松(sōng)山列难督师(shī)洪公(gōng)果死耶,抑(yì)未死耶?清(qīng)全祖(zǔ)望(wàng)《梅花岭记》 又如:果不出所料;果尔(果真(zhēn)如(rú)此);果是(果然是);果若(果真) 究竟,终于,到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生(shēng)民之患(huàn)果安在哉?在于知安而不知(zhī)危,能逸而(ér)不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不如先(xiān)愿,又非君所详。

  《玉(yù)台新咏古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什(shén)么生(shēng)肖? 牛郎和织女没有什么(me)生肖 只(zhǐ)是(shì)传说中的人物(wù)

  

   问(wèn)题七:织女传(chuán)奇的介绍 《织女传奇》是一款特殊网游,单从名字来看颇有几分古典(diǎn)色彩,可网络展示出的部(bù)分图(tú)片却以描述男女(nǚ)裸体为(wèi)主,部分网游(yóu)测试结果称之为色情网游,游戏是否色情需要相(xiāng)关职能部门(mén)鉴(jiàn)定。

  

  

   问题八:对于牛(niú)郎织(zhī)女(nǚ)这个民间故(gù)事我感到(dào)好奇的问题是什么? 问题一(yī):为(wèi)什(shén)么一群(qún)仙女(nǚ)去凡间池(chí)塘洗烂冲澡却不(bù)施法戒备

   问(wèn)题二(èr):织(zhī)女被留(liú)下来(lái)后(hòu)知孙(sūn),其它搭(dā)历链仙女(nǚ)就完全没有去管她怎(zěn)么(me)样了么?

   问题三:牛郎拿了织女的衣(yī)服后,两人难道一眼就相中对方了?这个尴尬的(de)环境就一眼(yǎn)看中?

   问题四:织(zhī)女消失了那么就,天(tiān)庭还非(fēi)要等孩(hái)子落地(dì)了才发现,然后来(lái)抓(zhuā)织(zhī)女,织女生(shēng)的孩子也(yě)算半(bàn)个仙吧?就这(zhè)么留给牛郎了?

   问(wèn)题五(wǔ):鹊桥是怎么(me)移鹄吹(chuī)模他们这么一踩,一晚上要死(sǐ)多少(shǎo)只(zhǐ)啊?

  

   问题九:请大家猜猜(cāi)看 念念(niàn)不忘心已碎, 二人何时来相(xiāng)会, 白勺(sháo)煮(zhǔ)酒无意义, 天(tiān)鹅一飞不(bù)反回, 牛郎住进织女 今天的(de)我特别想你

  

   问题十:牛郎(láng)织女,聚少(shǎo)离多是什(shén)么(me)意思 一般(bān)指夫妻两地分居,一年(nián)在一起呆不了几天

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  织女,封号天(tiān)孙娘娘(niáng),别名天女、东桥(qiáo)、天(tiān)女娘、收(shōu)阴、支机(jī)女(nǚ)等,又与(yǔ)七仙女姊妹(mèi)合称七星娘(niáng)娘。

  “织女”原(yuán)是神话(huà)中的女神,为(wèi)编织云雾的女(nǚ)神、纺织(zhī)业者、情侣、妇女、儿(ér)童的保护(hù)神,后衍(yǎn)化成星(xīng)宿名(织女(nǚ)星)。

  她(tā)是著(zhù)名的牛郎织女神(shén)话的女主角(jiǎo)。

  与织(zhī)女(nǚ)相关的传(chuán)统节(jié)日是(shì)七夕节。

  在上古时代,便有了牵牛、织女天象崇拜及故(gù)事传说,它(tā)是农业(yè)社会男耕女织形(xíng)态的反映。

  到(dào)汉代,这传说强调织女是天(tiān)帝的孙女(nǚ)。

  现(xiàn)有(yǒu)文字上最(zuì)早记录(lù)其人格化(huà)身份的,是(shì)汉代《史记(jì)·天官书》:“织女,天女孙也(yě)。

  ” “牛(niú)郎织女(nǚ)”最早(zǎo)源于古人(rén)的星辰崇拜,是古人把天上的(de)星宿神化(huà)与(yǔ)人格化(huà)的(de)结果。

  牛郎星位于银河东(dōng),织女星在银(yín)河(hé)西,二星隔河相望,使人们产生无尽的遐想。

  与织(zhī)女(nǚ)相关(guān)的传(chuán)统(tǒng)节日(rì)是七夕(xī)节。

  在东晋葛洪的《西京杂(zá)记(jì)》有“汉彩女(nǚ)常以(yǐ)七月七(qī)日穿七孔针于(yú)开襟(jīn)楼,人俱习之”的记载,这便是(shì)我们(men)于(yú)现存文献(xiàn)中所见(jiàn)到的最早的关(guān)于(yú)乞巧的记载(zài),于是人们根据《西京(jīng)杂记(jì)》的记载认(rèn)为七夕习(xí)俗起源于汉代。

网络语织女是(shì)什(shén)么意思(sī)

  问题(tí)一(yī):一个网(wǎng)友说她是织(zhī)女,是(shì)什(shén)么意(yì)思? 他(tā)男朋友离他很远,一年都(dōu)不定见一次面

  

   问题二:牛郎织女(nǚ)是什(shén)么(me)意思? [ 拼音 ]:niú 危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为神话人物,从牵牛星、织女星(xīng)的(de)星(xīng)名衍化而(ér)来(lái)。

  比喻分居(jū)两地的(de)夫妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出(chū)自(zì) ]:《古诗十九(jiǔ)首》:“迢(tiáo)迢牵牛星,皎(jiǎo)皎河汉女。

  纤(xiān)纤(xiān)擢素手(shǒu),札札(zhá)弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零如雨。

  河(hé)汉清且(qiě)浅,相去复几许(xǔ)?盈盈(yíng)一水间,脉脉不得语。

  ”

   [ 例(lì)句 ]:尝笔唐人(rén)《七(qī)夕》诗,咏(yǒng)~,皆作(zuò)会(huì)别可(kě)怜之语,殊(shū)失(shī)命名本旨。

   ◎清(qīng)郑燮(xiè)《范(fàn)县署(shǔ)中寄(jì)余弟墨粉四(sì)书》

   [ 语法(fǎ) ]:联合式;作主语、分句、宾语;含贬义

  

   问(wèn)题三:ealplayer不(bù)能实现左(zuǒ)右声道的转(zhuǎn)换(huàn)吗?怎么(me)VCD在播放时声音是(shì)混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是牛郎织(zhī)女(nǚ) 回复什么好(hǎo) 不明白为什么你(nǐ)认为这也(yě)是一个问题(tí),回复或者不回复都不重要啊。

  

  

   问题五(wǔ):果然是什(shén)么(me)意(yì)思 果(guǒ)然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事实想的一(yī)样,不出意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实(shí)与(yǔ)所说或所(suǒ)危楼高百尺的危是什么意思,危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高料相符 如:你如(rú)果爱他,就应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确(què)实如此,表示事实与所说或所料相(xiāng)符 果然名不虚传 里头果然(rán)有一件粉(fěn)红(hóng)色的纱(shā)衣(yī),她(tā)就拿起来,转身走(zǒu)进树林。

  《牛(niú)郎织女》 果然(rán),当真〖really〗 如姬果(guǒ)盗兵符与公子。

  《史记魏公子列传》 审知故(gù)松山列难督(dū)师(shī)洪公(gōng)果死耶,抑(yì)未死耶?清全祖(zǔ)望《梅花(huā)岭记》 又如(rú):果不出所料;果尔(果真(zhēn)如(rú)此);果是(果然(rán)是);果若(果真) 究竟,终(zhōng)于,到底(dǐ)〖afterall;intheend〗 夫当今生(shēng)民(mín)之患果安在哉?在(zài)于知(zhī)安而不知危,能逸而(ér)不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守》 果不如(rú)先愿,又非君所详。

  《玉台(tái)新咏(yǒng)古诗为焦仲卿(qīng)妻作》

  

   问(wèn)题六:牛(niú)郎织女(nǚ)指(zhǐ)什么生肖(xiào)? 牛郎和织女没有什么生(shēng)肖 只是(shì)传说中的(de)人物

  

   问题七:织(zhī)女传奇的介绍(shào) 《织女(nǚ)传奇》是一款特殊(shū)网(wǎng)游,单从(cóng)名字(zì)来看(kàn)颇(pǒ)有几(jǐ)分古典色彩,可网络展示出的部分图(tú)片却(què)以(yǐ)描述男女裸(luǒ)体为(wèi)主,部分网游测试结(jié)果称之为色情网游,游(yóu)戏是否色情需要(yào)相关(guān)职能部门(mén)鉴定。

  

  

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   问题五:鹊桥是(shì)怎么移鹄(gǔ)吹模他们这(zhè)么(me)一踩,一(yī)晚上要(yào)死多少(shǎo)只啊?

  

   问题九(jiǔ):请大家(jiā)猜猜看 念(niàn)念(niàn)不忘心已碎, 二人何(hé)时来相会(huì), 白(bái)勺煮酒(jiǔ)无意义, 天鹅一飞不反回, 牛(niú)郎(láng)住(zhù)进织女 今天的我特别想你

  

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