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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也翻译,仲尼(ní)适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也议论文

  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎(hū)!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者(zhě)锱(zī)铢(zhū);

  累三而不坠,则失(shī)者(zhě)十一;

  累(lèi)五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处身也(yě),若(ruò)厥株拘;

  吾执臂也,若槁木之(zhī)枝(zhī);

  虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不侧(cè),不以万物(wù)易(yì)蜩(tiáo)之(zhī)翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志(zhì)不分,乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老(lǎo)人讲述(shù)自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本领之事(shì),借此喻彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承坦(tǎn)谈(tán)念蜩,犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲(zhòng)尼(ní)曰,子巧乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢,累三(sān)而(ér)不坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株(zhū)拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽(suī)天(tiān)地之(zhī)大(dà),万物之(zhī)多,而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼,何为而(ér)不得。

  孔子顾(gù)谓弟子曰,用志不(bù)分,乃凝于(yú)神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子(zi反函数常用公式大全,反函数运算公式)到(dào)楚(chǔ)国去,经过树林,看见反函数常用公式大全,反函数运算公式一(yī)个驼背老人(rén)正(zhèng)用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾(shí)取一样。

  孔(kǒng)子说:“先生真是(shì)巧啊,有门道吗。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办法。

  经过五六个(gè)月(yuè)的练习(xí),在竿(gān)头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而不会坠(zhuì)落,那么失手的情况(kuàng)已经很少了(le),迭起三个丸子而不(bù)坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情况十次不会超过一次了,迭起(qǐ)五个丸子而不(bù)坠落(luò),也(yě)就(jiù)会像(xiàng)在地(dì)面上拾(shí)取一样容(róng)易。

  我立定身(shēn)子,犹如临近地面的断木(mù),我举竿的(de)手臂,就像枯木(mù)的树枝,虽然天地(dì)很大,万(wàn)物(wù)品(pǐn)类(lèi)很多(duō),我一(yī)心只注意蝉的翅膀,从不思前(qián)想后左顾右盼,绝不(bù)因纷繁(fán)的万物而(ér)改变对(duì)蝉翼(yì)的注(zhù)意侍吵,为什么不能(néng)成(chéng)功呢(ne)。

  孔子转身(shēn)对(duì)弟子们说:“运用心志不分散,就是高(gāo)度凝聚精神,恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专心(xīn)致志,排除(chú)外界的一切干(gàn)扰,艰(jiān)苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定(dìng)能有所成就(jiù),即使先天(tiān)条件不足(zú)也不例外(wài)。

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