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克己慎独(dú)守心明性 什么(me)意思(sī)出自(zì)哪里，心有(yǒu)山海 静(jìng)而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎独守心明(míng)性意思是尊从(cóng)自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时也(yě)要严格(gé)要求(qiú)自己，是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽(bì)的思想(xiǎng)意识(shí)进行自律的一(yī)种修养方式(shì)，防止错(cuò)误思想及雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间(jí)私欲(yù)，邪念不生(shēng)，时(shí)时保(bǎo)持正念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说(shuō)严(yán)格控制自己的欲望，不(bù)靠别(bié)人监督，自觉(jué)控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是(shì)一种修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎独(dú)守心明(míng)性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ雪燕只泡了三四个小时可以煮吗，泡发好的雪燕一般煮多长时间)之心容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈夫(fū)立于天(tiān)地之(zhī)间(jiān)，当养天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明(míng)磊落(luò)之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做(zuò)违反道德(dé)法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一种人生(shēng)态度(dù)，表里如(rú)一；彰显的(de)是一种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉(bǐng)持这一野轿操守(shǒu)的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以(yǐ)恶小(xiǎo)而为(wèi)之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无(wú)主(zhǔ)之梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独(dú)自律、追求道德(dé)完善(shàn)的体(tǐ)现。

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