公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代-橘子百科-橘子都知道

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部(bù)濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名单

地(dì)方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古文化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期(qī)智能人(rén)，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文化(huà)时(shí)期盱(xū)眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　2公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代0世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在这里(lǐ)发现(xiàn)了许(xǔ)多(duō)陶器(qì)，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮(lún)制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现(xiàn)盱(xū)眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明(míng)南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣故事(shì)，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为(wèi)内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱眙(yí)的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王(wáng)河与九里荒(huāng)的传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物(wù)、土特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县(xiàn)令为何(hé)称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自(zì)然(rán)概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高(gāo)和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

　　盱眙(yí)的邮编号(hào)码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编号(hào)码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号(hào)是多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编是(shì)多少(shǎo)，盱(xū)眙县(xiàn)区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处(chù)北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代220多(duō)米。

　　淮(huái)河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游(yóu)示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾孕(yùn)育一代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出(chū)土(tǔ)过世界(jiè)最早的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时(shí)期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇（县城）命名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学(xué)院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化(huà)石，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人(rén)类(lèi)化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙(yí)建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时(shí)代(dài)的石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的(de)陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其(qí)是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然(rán)抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流(liú)传着许多(duō)古老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传(chuán)说、故事公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃(yǎn)王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘(táng)的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等(děng)。

　　这(zhè)些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众的(de)精神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文(wén)化素养的提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已结集(jí)出版(bǎn)，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。