贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的意思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

　　关于(yú)贪嗔痴慢(màn)疑(yí)什(shén)么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑(yí)的对应(yīng)一句以及贪嗔痴慢疑什(shén)么(me)意思啊(a)，贪嗔痴慢疑是(shì)指什么，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对(duì)应一句(jù)，贪嗔痴慢(màn)疑分别代(dài)表什(shén)么灾难(nán)，贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)是什么(me)意(yì)思怎么读等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊，贪(tān)嗔痴慢疑的(de)对应一句

　　1、贪(tān)：

　　释义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组(zǔ)词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒，生(shēng)气(qì)；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇(chóu)恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌，讲话(huà)没有逻辑，思维混乱。

　　引申(shēn)义：不聪(cōng)慧(huì)、迟(chí)钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止(zhǐ)；

　　天(tiān)真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对(duì)某些事物难以自拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解字》：“痴，不慧也。

　　字(zì)俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷(mí)、白(bái)痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释(shì)义：指速度(dù)低；

　　走路(lù)做事费得时间长；

　　慢(màn)也(yě)可以解释为态度冷淡(dàn)、没礼貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左传(chuán)·襄公三(sān)十(shí)一年(nián)》：“我远(yuǎn)而(ér)慢之。

　　”

　　组词(cí)：且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义(yì)是(shì)迷惑，引申为疑(yí)问、猜(cāi)疑、犹(yóu)豫、估计(jì)、畏惧、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉(hàn)书·范升传》：“愿陛下(xià)疑先帝之所疑，信(xìn)先帝之所(suǒ)信，以示反本，明不专己。

　　”

　　组词(cí)：疑问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑(yí)、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句(jù)是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间人造作恶业，像毒(dú)药会妨碍人的修行，故(gù)称(chēng)为五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行(xíng)者(zhě)的重(zhòng)要(yào)工(gōng)作，若五毒心不除而修禅定，则终究(jiū)是(shì)邪定；修大神通或(huò)各种玄妙大法，若五毒心尚存(cún)，则可能会变(biàn)成魔通或各种恶法。

　　因(yīn)此(cǐ)，欲(yù)修(xiū)佛道必先除五毒(dú)心(xīn)。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不(bù)期待别(bié)悔纤春人使(shǐ)他快乐(lè)，反(fǎn)而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都懂(dǒng)得适可而止，并非别人(rén)让我们(men)饮多少我们就饮多(duō)少(shǎo)，都会担心饮(yǐn)多了会(huì)醉，会失态，会干傻(shǎ)事儿，这种能自我约束的(de)竖(shù)或行为，遵纪守法等等就是一(yī)种持戒的表现。

　　因此学佛不能太刻板和迂腐，并非是我们滴酒不沾就正(zhèng)确。

　　我们要以智慧心明(míng)白戒律产生的(什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间de)初衷和目(mù)的是什么，戒律绝(jué)不是修行的(de)目(mù)的，只是一种防(fáng)患的手段。

　　戒(jiè)律就象(xiàng)“补丁(dīng)”，它是(shì)有了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信(xìn)释(shì)迦牟尼佛(fú)若(ruò)是现在驻(zhù)世的话(huà)，订制的戒律肯(kěn)定(dìng)会根据具体情(qíng)况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间