作(zuò)家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)是许地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思(bǐ)名落(luò)花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台湾台(tái)南，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学，次(cì)年到(dào)英国(guó)牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深(shēn)研(yán)究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文，是著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生（古时“华(huá)”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花(huā)生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代(dài)著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文(wén)学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大(dà)学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与(yǔ)印(yìn)度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获(huò)花(huā)生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名(míng)、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间的关系；医(yī)学和(hé)道教(jiào)的关(guān)系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文(wén)部(bù)分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义(yì)，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地(dì)山(shān)

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到(dào)英(yīng)国(guó)牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有(yǒu)精深研究，也下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积(jī)极(jí)宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国(guó)牛津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度(dù)文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是(shì)中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地(dì)记录了(le)作者(zhě)小时候的(de)一次(cì)家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所受到的教育(yù)。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭(ji抖音哈拉少什么意思，抖音哈拉少是什么意思ē)示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系(xì)；医学(xué)和道教的关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物(wù)部分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的(de)议论(lùn)，也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

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