赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的(de)赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前(qián)已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事(shì)，没多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法(fǎ)是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主要(yào)作(zuò)用是通过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不(bù)是最(zuì)初(chū)的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听(tīng)到(dào)了反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战，而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经(jīng)》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门(mén)之山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人(rén)回家的方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中发现(xiàn)的一(yī)些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往会被制成(chéng)木(mù)乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在一根很(hěn)长(zhǎng)的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝(fèng)合，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸(shī)体的铁器(qì)。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想就(jiù)觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传统思想，一(yī)旦(dàn)一(yī)个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人(rén)认为，人是有三魂七魄(pò)的，一(yī)旦在(zài)外面去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得(dé)魂(hún)魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在(zài)这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸体运(yùn)回去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引(yǐ坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用n)，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业，更(gèng)多的见于民(mín)间(jiān)，但是在(zài)清朝，也曾(céng)有官方(fāng)聘用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯(fàn)的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样(yàng)当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老家(jiā)，要是(shì)专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一(yī)个人负责(zé)引路，而且两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去(qù)有人居住的(de)地方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人(rén)“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的(de)、还(hái)有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶(gǎn)。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和(hé)离(lí)奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨(biàn)东南(nán)西北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起(qǐ)来(lái)，并送到(dào)指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取(q坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用ǔ)回来，表示测试者(zhě)胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人(rén)学徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方(fāng)并没(méi)有听(tīng)说这种职(zhí)业呢？

其(qí)实(shí)，这个要说起来(lái)，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地(dì)方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三(sān)，其他地方，人(rén)们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最后(hòu)，随着交通越来越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也慢慢的(de)消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工具(jù)来完(wán)成。

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