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劝百讽一(yī)是哪个赋(fù),劝百讽一的意思是什么

  劝百(bǎi)讽一,意思是形容规讽正道的言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的言(yán)辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但(dàn)结果却适(shì)得其反(fǎn)。

  出(chū)自《史记·司(sī)马(mǎ)相如列(liè)传》。

“劝百(bǎi)讽一”说的是(C)

  A.西汉初年(nián)的(de)政论(lùn)文

  B.汉代骚(sāo)体赋

  C.汉(hàn)大赋

  D.汉代后期的抒(shū)情小赋

劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一的典故

  《汉(hàn)书.司马相如传赞》:“扬雄以为(wèi)靡(mí)丽之(zhī)赋,劝百而风一,犹骋(chěng)郑 卫之声,曲终而奏雅(yǎ),不已戏(xì)呼!”颜师古(gǔ)注:“奢靡之辞多,而节俭之言少也。

  ”谓相如之(zhī)赋虽意在讽谏,但(dàn)终因奢(shē)靡之辞(cí)多而(ér)掩其意。

  后以“劝(quàn)百讽一”指(zhǐ)文(wén)章意在警戒,而效果适得其反。

  梁(liáng)启超《译印政(zhèng)治小说序》:“富谲谏(jiàn)于诙谐,发忠(zhōng)爱于馨艳,其移人之(zhī)深,视庄言危论,往往(wǎng)有过(guò),殆(dài)未可(kě)以(yǐ)劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一解释

  意思(sī)解释:形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。

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  意在使人警戒,但结果却(què)适得(dé)其反。

  来源出处:《史记·司(sī)马相如列传》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋(fù),劝百而讽(fěng)一,犹(yóu)驰骋郑卫之声(shēng),曲终(zhōng)而奏雅,不已亏乎(hū)?”

  造句例句:初中女生800米成绩对照表,中考女子800米标准时间梁启超《译印政治小说序》:“视庄言危(wēi)论,往往有(yǒu)过,殆未可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一(yī)说的是什(shén)么赋

  劝百讽一说的是汉(hàn)大赋,出自《法言》一书(shū)。

  史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论(lùn)毁并扮语》而作(zuò),至于取名《法言》,则本(běn)于(yú)《论语·子罕(hǎn)篇》:法语之言,能无(wú)从乎和(hé)《孝经·卿大夫章》:非先王(wáng)之法言不敢道。

  法有准则和使物(wù)平(píng)直的(de)意思,所以法言就是(shì)作为准则而对(duì)事(shì)情的是非给以(yǐ)评(píng)判之言(yán)。

  汉大赋(fù)(新(xīn)体赋(fù))兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉大赋是汉赋的典型形式(shì)。

  汉大(dà)赋用反复问答的问答体形式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段,以微刺帝王(wáng)、贵族(zú)淫(yín)奢为旨归,结(jié)构宏大,铺陈渲(xuàn)染了(le)大汉帝国无(wú)可比拟的(de)气魄与声威。

  劝百(bǎi)讽一(yī)的意思(sī)是(shì)形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡(mí)的(de)言辞。

  意在使人警(jǐng)戒,但结(jié)果却适得其反。

  “劝(quàn)”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其意(yì)是说(shuō)赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的(de)讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝(quàn),适(shì)得其反,助长了帝王的奢侈心理。

  这是(shì)扬雄对(duì)汉大赋的(de)批评。

  劝百讽一属于(yú)汉大(dà)赋,语出西(xī)汉末的《法言》。

  有人(rén)说劝百讽-出自《史记(jì)·司马(mǎ)相如(rú)列传》,《史(shǐ)记司马相如列传》只(zhǐ)是对(duì) 扬雄的提(tí)法做了自己的评价认为形容规讽正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  “扬(yáng)雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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